Книга пророка Исаии, Глава 35, стих 9. Толкования стиха

Идет речь о внешней безопасности Церкви. Верующие будут проходить путь благочестия и чистоты среди мирного и безмолвного жития, не возмущаемого нападениями врагов. Главный из этих врагов есть диавол, с свирепостью льва ищущий себе добычу, а прочие враги христианства, с зверскою лютостью нападающие на Церковь, суть орудия и слуги диавола. Эти слуги диавола сделаются слугами Христа, из лютых зверей превратятся в кротких агнцев. Водворится полная безопасность в Церкви и избавленные или искупленные Христом будут беспрепятственно идти путем спасения.

 And he says and no lion shall be there, and this means in the path to which the text has already referred, nor shall any of the evil beasts come up on it or go there. For in view of the saying “I am the way,” how could any sort of evil creatures be found there? According to Solomon, it is not possible to find the “ways of a snake on a rock.” But, he says, the redeemed shall walk on it, clearly referring to those whom he redeemed “with his own precious blood” and those gathered together through the Lord—not through the prophet or through any human effort. Through him and through the Lord, those who have been redeemed and gathered together shall walk the aforementioned path, and it is on this path that they shall arrive on the thrice-blest destination “of the heavenly Zion.” 

 

Но пойдут по нему избавленнии. Избавленные Господом, то есть избавленные язычники всех стран возвратятся, чтобы воздать поклонение и благодарение Богу за содеянное им спасение, и за принятую ими благодать.

Что это за лев? Тот, кто желает считаться львом, желает, чтобы его слуги считались злыми зверями. Все таковые, как бы ни старались, однако не принесут никакого вреда истинно верующим. Те, которые ходили путями грешников, освобожденные и собранные Господом, искупленные ценою Его святой крови, пойдут по пути Его. Хотя кое-что из этого было видимо во время возвращения из плена, однако вполне это исполнилось во время пришествия Христова.

См. ст. 8 Древле они находились в заблуждении, служа древам и камням и шествуя кривыми путями. Ныне же познают прямую и чистую стезю, ведущую к святой жизни. Таким образом освободившись от власти диавола, они будут проводить жизнь достохвальную, что и изъясняет в словах: не будет льва, ни какого либо другого от зверей злых тамо, то есть, на этом чистом пути. Древле как бы некий дикий зверь, вместе с нечестивыми духами, бросался на обитателей земли изобретатель греха. Но во Христе он лишен был силы, отгнан от стада уверовавших и удален Христом от насильственной власти над ними. Итак искупленные (избавленнии) Христом и собранные верою во единомыслие пойдут по этому чистому пути, и оставив древнюю стезю, обратятся и приидут в Сион, то есть, в Церковь, имея радость непрестанную и на земле и на небесах. Будут они славословить спасшего их Бога, веселие и радость и всякий вид услаждения во Христе приимет я, не вкусят они никакой печали и воздыхания. Ибо призванные к столь светлым надеждам, будущие наследники жизни вечной, долженствующие обогатиться украшениями вышней славы и ожидающие соцарствования¹ самому Христу: какой печали будут причастны они? или какое приимут воздыхание? когда все злые звери будут истреблены и уничтожены Богом всяческих. Напротив, они будут наслаждаться полною радостью, как причастники всякого блага.

Льва... хищный зверь. Символы злых и нечестивых людей. искупленные. Здесь имеются в виду не столько освобожденные из вавилонского плена, сколько искупленные от рабства греха.

«Лев... и хищный зверь» — символы злых людей и демонских сил. Речь опять идет уже, очевидно, о прославленном Царстве Христовом, потому что здесь, на земле, члены Церкви Христовой еще продолжают подвергаться искушениям и нападениям со стороны диавола и слуг его.  «Искупленные». Здесь, по-видимому, речь идет не столько об избавлении от плена вавилонского, сколько об избавлении от рабства греху и смерти.