Книга пророка Исаии, Глава 10, стих 16. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Ис: 10: 16-16
Вот воздаяние за безрассудную гордыню! Поскольку ты хвалился и называл себя умом великим, восхищался высотой славы очей, то «послет Господь безчестие на твою честь» и огнь на славу твою. Поскольку ты грозил отъять «пределы языков», сотрясти «грады населеныя», объять «вселенную всю яко гнездо» и взять «яко яица», так что никто не «убежит», ни «противу речет», то за сие огнь горя возгорится.
Толкование на группу стихов: Ис: 10: 16-16
Безсмысленна, как видно из предыдущаго стиха, похвальба ассирийскаго завоевателя своею силою, но она же нечестива и потому не может остаться ненаказанною. И вот Господь послет на твою честь безчестие, т.-е. превратит твою честь в позор, так что чем больше тебя чествовали по страху и по человекоугодию, тем больше ты унижен будешь пред всеми. — И на твою славу огнь горя возгорится: разумеется военная слава, приобретенная завоеваниями. Она будет уничтожена огнем гнева Божия, который горя возгорится, — сильно воспламенится и истребит ее с такою же легкостию и быстротою, с какою истребляется обыкновенным огнем сухое горючее вещество. Имеется в виду чудесное поражение 180 тысяч Сеннахиримова войска под стенами Иерусалима (2 Пар. 32:21).
Толкование на группу стихов: Ис: 10: 16-16
Так как ты сделал и сказал, что я привел выше, то за это пошлет Господь ангела своего, и в одну ночь из войска твоего умрет сто восемдесят пять тысяч; так что самые могущественные, которых назы вает тучными, превратятся в чахлых и ничтожных, и, как говорят Евреи, при сохранении одежды Ассириян невредимою, тела их будут сожжены скрытым огнем...
(Или) Из наших же некоторые хотят видеть в этом царе образ противной силы, и как у Даниила (Дан. 10:20) мы читаем о князьях царства Персидскаго, царства Индийскаго и царства Греческаго, так и здесь князь Ассирийский, который по гордости называется умом великим , в день суда будет предан огню геенскому уготованному диаволу и ангелам его...
Вместо переведеннаго нами: пошлет Господь в тучных его чахлость LXX перевели: пошлет Господь на честь твою безславие...
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 7. Киев, 1882. С. 178-179. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 13.)Толкование на группу стихов: Ис: 10: 16-16
За то Господь, Господь Саваоф, пошлет чахлость на тучных его, и между знаменитыми его возжет пламя, как пламя огня, так как несчастие сопровождалось бесчестием. Чем больше были угрозы, тем больше слава Израиля, когда возгорелся огонь среди неприятелей.
Толкование на группу стихов: Ис: 10: 16-16
Но, говорит, не так будет, как ты сам подумал; ты не сохранишь прежней своей славы и не будешь наслаждаться пышными почестями; ты ничего не сотворишь крепостью своею и премудростью разума своего не изменишь пределы народов, не возьмешь вселенной как яйца оставленные, послет Господь Саваоф на твою честь безчестие, и на твою славу огнь горя возгорится. Честью же его называет войско, им предводительствуемое и подчиненное ему. Ибо чрез него он прославился. Потому, говорит, огонь возгорится против него и сожжет твою честь. А каким образом это случилось, это объяснит также в непродолжительном времени.
Толкование на группу стихов: Ис: 10: 16-16
Суд над Ассирией. Хотя ассирийский царь изображает себя светочем своего народа, Яхве, Свет Израиля, призван погасить этот светоч. Ассирийские цари хвалились тем, что разоряли поля и сады, испепеляли города, — теперь сами они подверглись той же участи. Их армии — гордость и красу этих царей — скосили эпидемии (постоянно угрожавшие военным лагерям в древности). Поражение ассирийского войска действительно имело место под стенами Иерусалима в 701 г. до н. э., хотя и не вследствие эпидемий (см.: 4 Цар. 19:35). Падение Ассирии произошло лишь через восемьдесят пять лет, когда мидяне и вавилоняне завоевали Ашур и Ниневию.
Пошлет чахлость на тучных. Обычно слово «тучные» обозначает тех, кто живет в богатстве и роскоши, хотя в Дан. 11:24 этот эпитет относится к странам (? в русском переводе — «плодоносные»). Скорее всего, речь идет о том, что Бог опустошит некогда цветущий край, плодородные земли Ассирии.
Толкование на группу стихов: Ис: 10: 16-16
За то. За самоуверенность, надменность и жестокость ассирийцев.
пошлет чахлость... возжет пламя. Беды, которые постигнут Ассирию.
Толкование на группу стихов: Ис: 10: 16-16
«Тучные» – очевидно, синоним следующего далее выражения: знаменитые. Здесь разумеются прежде всего могучие воины ассирийские, а потом и все знатные и богатые ассирийцы, сила которых будет уничтожена – они зачахнут.
«Чахлость и пламя» – также синонимы, указывающие на разные бедствия, которые обрушатся, по суду Божию, на ассирийцев.