Книга пророка Ионы, Глава 2, стих 11. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Ион: 2: 11-11
По прекращении морского волнения, Иона был во чреве кита три дня (1) и затем извергнут был китом на сушу, — на Палестинский, как обыкновенно полагают, берег Средиземного моря.
Толкование на группу стихов: Ион: 2: 11-11
Потому что это воля Бога Иона и обуревается, и спит, и терпит кораблекрушение, и пробуждается от сна, и подпадает жребию, и сознается в бегстве и погружается в море, и поглощается китом, но не истребляется.
Источник
Слово 2, TLG 2022.016, 35.508.30-33Толкование на группу стихов: Ион: 2: 11-11
И сказал Господь рыбе, и извергла она Иону на сушу.
LХХ: И повелел Господь киту, и он изверг Иону на сушу.
Это то, о чем, как мы выше читали, под образом Ионы Господь молился во чреве кита, о котором и Иов таинственно говорит: «да прокленет ю проклинаяй той день, иже имать одолети великого кита» (Иов. 3:8). Таким образом повелевается этому великому киту, безднам и преисподней возвратить Спасителя земле, чтобы Тот, кто был умершим, освободил тех, которые были связаны узами смерти, и вывел весьма многих с Собою для жизни. Что же касается слова «изверг» (evomuit), то мы должны понимать его, как употребленное эмфатичеcки (ἐμφατιχώτεπον) в том смысле, что жизнь победоносно вышла из недр смерти.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 13. Киев, 1896. С. 320. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 23. Стр. 233-234)Толкование на группу стихов: Ион: 2: 11-11
Кит не только не пожрал (пророка Ионы), но сохранил в целости вверенный ему залог... И много других чудес можно видеть в творении, из которых безумцы, обоготворяющие природу, должны убедится, что все совершается не силою природы, но повинуется и покоряется воле Божией. Эта воля создала природу и по своему мановению управляет всем существующим, то сохраняя законы вещей неизменными, то легко изменяя их, когда захочет, и заставляя делать противное.
***
Иона, будучи поглощен китом и не потерпевши от него никакого вреда, стал более великим, нежели когда бы он не подвергался такой опасности.
***
Иона, когда искал пользы не других, а своей, то едва не погиб: город стоял, а он подвергался опасности, был обуреваем волнами и утопал; когда же стал искать пользы других, тогда нашел и свою.
***
Скажи мне, в самом деле, разве пребывание Ионы в чреве кита было одна мечта? Нет, ты не можешь этого сказать. А, следовательно, и пребывание Христа в сердце земли не могло быть мечтой. Не может быть, чтобы прообразование совершилось истинно, а сама истина осталась мечтой. Потому мы во всем и возвещаем смерть Христову: и в святых тайнах, и в крещении, и во всех других священных действиях. Потому и апостол Павел громко взывает: "я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа" (Гал. 6:14). Отсюда видно, что зараженные лжеучением Маркионовым суть чада дьявола, потому что они изглаживают ту истину, для утверждения которой все сделал Христос и для уничтожения которой все усилия употреблял дьявол, - я разумею крест и страдание.
***
Извергается Иона из чрева китова в Ниневию, и Христос восстает из мертвых.
Источник
Беседа на Пс. 110Источник
Беседа 4 на 1 Кор.Источник
Беседа 25 на 1 Кор.Источник
Беседа 43 на Мф.Источник
Spuria. О том, что настоящая жизнь уподобляется морю...Толкование на группу стихов: Ион: 2: 11-11
Если кто сочтет невозможным, чтобы люди как Илия пребывали столько времени, и скажет, что Илия не был взят во плоти, а его плоть сгорела в огненной колеснице, то пусть сообразит, что Иона, хотя был брошен в глубину морскую и поглощен чревом китовым, но по велению Божию опять был в целости изблеван на землю.
Источник
Против ересей 5.5.2, Сl. 1154 f(A), SChr 153, lib.:5, cap.:5 , par.:2, linea:30Толкование на группу стихов: Ион: 2: 11-11
Опять получает повеление кит, движимый некоторою божественною и непостижимою силою Бога к исполнению угодного Ему и выбрасывает из внутренностей своих пророка, который не без пользы для себя пострадал, напротив, из опыта убедился и ясно узнал, что опасно противиться определениям Владычним.
Толкование на группу стихов: Ион: 2: 11-11
И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу. Тварь с покорностью подчиняется власти и повелениям Творца (1,4.15). Кит, который по воле Бога мог стать орудием смерти, стал по милости Его орудием спасения. Заключение Ионы в чреве кита, ставшее для него путем к жизни, по воле Бога явилось прообразом погребения Иисуса, ставшего для раскаявшегося грешника путем к жизни (Ис. 53,5; Гал. 2,20; 3,13.14).
Толкование на группу стихов: Ион: 2: 11-11
Место, где был выброшен Иона, в тексте не указывается, но по связи этого стиха с началом III-ей главы ближе всего здесь нужно разуметь палестинский берег Средиземного моря.