Книга пророка Иеремии, Глава 5, стих 12. Толкования стиха

Стих 11
Стих 13
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Иер: 5: 12-12

Они отреклись от Господа и сказали: "нет Его (или нет этого) и не придет на нас беда: меча и голода мы не увидим. Пророки на ветер говорили, и ответа (или слова) не было у них“. Так постигнет же это их. Так как они отреклись от Господа, или солгали Господу и сказали: нет Его, по суду Которого происходит все, но все эго совершилось с нами случайно, и не сбудется то, чем грозят нам речи пророков и мы не увидим меча и не будем терпеть голода в осаде, и что ни говорили пророки, говорили на ветер, все окончилось ничем и они не имели ответа, то есть прорицания или слова Божия не было у них: то за это они потерпят то, что изображает дальнейшая речь. Да слышит это церковь небрежная и отрицающая Промысл Божий, что потерпит она и меч и голод, если не будет веровать тому, что придет предрекаемое.

Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 233–234. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)

Толкование на группу стихов: Иер: 5: 12-12

Солгаша Господу и рекоша: не суть сия. Подумай, какое зло: не верили, когда угрожал; не верили, когда наказывал и карал. Многие и в настоящее время говорят тоже о геенне, не веруя Богу. Дом Израилев и дом Иудин солгаша.

Толкование на группу стихов: Иер: 5: 12-12

Пророки, возвещающие мир. Естественно, что пророк, который возвещал людям надежду на мир, безопасность и решение проблем, пользовался популярностью в народе. Отрицание фактов — это путь наименьшего сопротивления. Поэтому не было недостатка в пророках, которые ради личной выгоды говорили то, что льстило слуху царя и способствовало формированию угодного властям общественного мнения. Такие пророки «станут ветром»; другими словами, это болтуны, чьи слова не имеют никакой ценности.

Толкование на группу стихов: Иер: 5: 12-12

они солгали. Неверное представление о Боге обличает лживость всего общества (ср. 9,3-6). нет Его. Эти слова воспроизводят речи лжепророков (ср. 28,2-4).

Толкование на группу стихов: Иер: 5: 12-12

Иудеи не вовсе отрицают бытие Божие. Они не верят только в то, что Он говорит им через своих пророков и что от Него исходит наказание и награда (ср. Соф. 1:12).

Толкование на группу стихов: Иер: 5: 12-12

Виновны же в этом были лжепроро­ки, их и обвиняет Пророк в следующих за сим словах:
Preloader