Книга пророка Иеремии, Глава 46, стих 7. Толкования стиха

Кто есть той, иже яко река. Не по причине их множества сравнивает с Нилом, но и потому, что они знают реку и сильное течение, и показывая то, что военное искусство от Бога, как и та (река) возрастает по божественному устроению.

Пророк обращается с призывом к египетскому войску, стоявшему под предводительством фараона Нехао при г. Кархамисе у Евфрата. Пусть египтяне снаряжаются и готовятся к встрече с врагом — халдеями. Но нет, в их рядах заметно смятение и они бегут, причем гибнут, от врагов (Иер. 1:6). Это же поражение могущественных египтян изображает пророк далее. Войска египетские устремились было вперед как разливающиеся весною воды Нила. Египет собрал все свои силы на борьбу с халдеями, но Господь решил погубить враждебное избранному народу египетское войско, и Египту ничто не может помочь, ничто не защитит его от грозного суда Божия, совершителем которого явится Навуходоносор.

Кто есть той, иже яко река восходит, и яко реки воздвижутся волны его? (Иер. 46:8). Египет «аки река взыдет, и аки река восколеблются воды его.» Указывает и на высокомерныя речи Египта. «И рече: взыду, и покрыю землю, и погублю град,» и «живущая в нем.» И давал знать, что события не соответствуют мечтанию помыслов, Пророк, как бы посмеваясь, говорит: