Толкование на группу стихов: Иер: 39: 4-4
После сего Пророк начинает повествование о том, что «было» по взятии города, и говорит, что в девятый год царствования Седекии ополчились Вавилоняне; (Иер. 39:2). «и в первое надесять лето Седекии, в месяц четвертый, в десятый день месяца,» стена разрушена, и враги сделали приступ к городу. Когда же произошло cиe, бежал Седекия, бежали и все хвалившиеся крепостию. Но Халдеи, погнавшись в след, их (Иер. 39:5) «постигоша Седекию,» и взяли его близ города Иерихона. «Лравофом» же иерихонским1 Пророк называет место, бывшее на запад от Иерихона.
И приведоша
его в «Ревлаф, иже в земли Емаф.» Место cиe принадлежит городу Емессе; из чего явствует, что «Эмафом» Пророк называет здесь Емессу.
«И глагола к нему с судом,» то есть, обличал его в нарушении клятв, в неблагорасположении и в неблагодарности к тому, кто ему благодетельствовал и поставил его царем. Обличив же в неправде, налагает наказание, и сперва в глазах его предает смерти детей его и всхе чиновных и сановитых людей. А наказав сим горестным зрелищем, и у самого Седекии отнял зрение. Пророк описывает также, как Вавилоняне сожгли царский дворец и другие домы, и разрушили городския стены, оставшихся же жителей отвели в плен царев архимагир Навузардан, и оставил из них малое число живущих в бедности, велев им обрабатывать землю.
