Книга пророка Иеремии, Глава 33, стих 17. Толкования стиха

См. 23,5; 30,9. В основе этого стиха лежит 2 Цар. 7,12-16 (ср. 3 Цар. 2,4). Речь идет не о восстановлении царской власти, а об установлении царств Мессии.

Иер. 33:14-26 Несомненность божественных обетований о потомке Давида, имеющем восседать на престоле израильском Здесь повторяется уже данное ранее (Иер. 23:5 и сл.) обетование о праведной отрасли Давида с тем изменением, что здесь сама будущая община истинно верующих носит имя: «Господь оправдание наше» и с указанием на вечность Давидова царства и левитского священства. При этом и семя Давидово и левиты должны чрезвычайно размножаться. В конце Господь снова заверяет в истинности Своего обетования, какое Он дал Давидову потомству и всему Израилю.

Cиe предрек и патриарх Иаков: «не оскудеет князь от Иуды, и вождь от чресл его, дондеже приидут отложенная: и Той чаяние языков» (Быт. 49:10). Но хотя не знаем, чтобы после Зоровавеля был кто вождем из колена Иудина; однакоже находим истину сего пророчества; пото­му что колена царское и священническое пришли в смешение; священники же начальствовали до ино­племенника Ирода. Посему и настоящее пророче­ство с сказанным о Давиде соединяет слово: и о священниках.