Книга пророка Иеремии, Глава 3, стих 6. Толкования стиха

Стих 5
Стих 7
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

Это – Хананейский обычай, у Хананеев научились этому Израильтяне. Поэтому Бог явственно повелел им приносить жертвы не на всяком месте, а только в одной скинии Своей (Втор. 12:5), чтобы этим удалить их от обрядов, соблюдаемых у народов чуждых, которые привыкли богам своим посвящать высокие горы и дубравы, для чего насаждали ветвистые и красивые деревья, и под ними совершали свои жертвоприношения суетным богам.
Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

Наказание одних есть врачевство для других. Когда убийца подвергается казни, то и сам он получает возмездие за сделанное им, и другим дается острастка от преступления. Итак, когда десять колен, называвшиеся Израилем, были отведены в плен Ассириянами и переселены в Мидию 4 Цар. 17, то два колена Иудино и Вениаминово, которые должны были бояться подобного же и всем сердцем обратиться к Богу, превзошли преступлениями десять колен и так предались идолопоклонству, что в храме Божием поставили истукан Ваала, который у Иезекииля назывался идолом поставленным к ревности и раздражению Господа Иез. 8. А речь ведет под образом двух сестер, так как они произошли от одного рода Авраама, Исаака и Иакова, и первую называет отступницею, а вторую вероломною. Ибо та совершенно отступила от Бога, тотчас начала покланяться в Дане и Вефиле золотым тельцам; а эта, у которой был Храм и почитание истинного Бога, из подражания сестре мало по малу отступила от Господа 3 Цар. 12 и потому называется вероломною. В таинственном же смысле здесь заключается пророчество о еретиках, которые с еретической изворотливостью считая себя следующими лжеименному знанию, восходят на гору гордости, и обольщаемые похотями плоти сей, под всяким деревом ветвистым и приятным совершают блуд свой. Когда они предаются диаволу на погубление плоти, то часто случается, что дом Иуды, т. е. исповедания и истинной веры, не устрашается их примером, но совершает гораздо большее, и легкостью блудодеяния своего оскверняет землю церкви, прелюбодействует с камнем и деревом, следуя тем учениям, кои противны Богу. Если же церковный муж захочет вразумить заблуждающегося, отсечь загнившиеся части тела и предавшихся лжи привлечь к покаянию, а они все-таки под видом церковной истины следуют прежнему преступлению, то о них можно сказать: при всем этом не возвратилась ко Мне преступница сестра ее Иуда всем сердцем своим, но во лжи. Пророчество же это было во времена Иосии, царя праведного, при котором Иеремия начал пророчествовать.

Источник

Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 6. Киев, 1905. С. 208–210. (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 11.)
Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

И рече Господь ко мне во дни Иосии царя. Так был славен, так благочестив. Не просто указывается время, но (для) большего обвинения иудеев. Так как они не сделались лучшими, имея начальника, заботящегося о них, то Бог говорит пророку, как я мы говорим с рабами, встречая презрение со стороны тех, кого любим. Видел ли еси, яже сотвори ми дом Израилев? Божество, конечно, бесстрастно, однако говорит, как оскорбленный и обиженный. Дом Израилев — не один, не другой, а все множество. Он (т. е. пророк), конечно, не видел, так как это было до него; но это (видел) сказано вместо: знаешь ли? Иосия был праведен и прилагал большое усердие о служении Богу, так что и народ следовал за ним. Но так как были некоторые, которые на самом деле не шли (путем) благочестия, то поэтому пророк обличает их этими словами и, сравнивая с десятью коленами, указывает их беззакония, когда тех не было,—они именно рабствовали в Вавилоне.
Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

IMPORTANCE OF FIDELITY. JOHN CASSIAN: It is written in the law: “You shall not commit adultery.” This is rightly observed according to the simple meaning of the letter by one who is still in bondage to foul passions. But by one who has already forsaken these dirty acts and impure affections, it must be observed in the spirit, so that he may forsake not only the worship of idols but also all heathen superstitions and the observance of auguries and omens and all signs and days and times, or at any rate he should not be entangled in the conjectures of words and names that destroy the simplicity of our faith. This is the kind of fornication by which Jerusalem is said to have been corrupted, the fornication “on every high hill and beneath every leafing tree.” The Lord criticized Jerusalem for this through the words of the prophet, “Let them stand and save you, these astrologers who studied the stars and counted the months so as to tell from these what was coming to you.” CONFERENCE 2.14.11.

 

Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

— 4:4 Призыв к неверному Израилю вернуться Языческие культы. См. коммент. ко 2:20.
Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

См. статью "Синкретизм и идолопоклонство". Иосии царя. См. Введение: Автор; Время и обстоятельства написания и ком. к 1,2. дочь Израиля. Речь идет о северном царстве, разрушенном в 722 г. до Р.Х.
Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

Иер. 3:6-10. Чтобы обращение народа стало возможным, для этого народ должен сознать тяжесть своей вины пред Иеговою, и пророк говорит, что грех народа иудейского, т. е. южного Иудейского царства, его «вероломство» гораздо тяжелее, чем грех северного царства – «отступничество». Иудейское царство не убоялось даже судьбы, постигшей царство Израильское, и повторяло преступления последнего. Ст. 6. Го­с­по­дь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодей­с­т­во­вала. О блудодеянии или служении подданных северного Израильского царства идолам см. 3 Цар. 16:33; 4 Цар. 17:10. – «Отступница». Так называется северное царство потому, что там учреждено было особое, незаконное служение Иегове в Вефиле, которое затем скоро заменилось идолослужением.
Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

Видел ли ecи, яже сотвори Ми дом Израилев? Поелику Иудеи удалились, и за то были в рабстве в Вавилоне; то Бог открывает Про­року справедливость наказания. Поидоша на всяку гору высоку, и под всяко древо листвяно, и соблудиша тамо. Потом показывает благость Свою и долготерпенье Свое.
Господь сказал мне во дни Иосии царя: видел ли ты, что делала отступница, дочь Израиля? Она ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала.

Толкование на группу стихов: Иер: 3: 6-6

THE INFIDELITY OF ISRAEL. THEODORET OF CYR: Those who place themselves far from your care and choose to serve idols will reap the destructive fruit of defection. He calls idolatry infidelity here. God likewise says also through Jeremiah, “She went up every high hill and under every green tree and was unfaithful there. I said, after all this infidelity of hers, ‘Return unto me,’ and she did not return.” Again, “She committed adultery with tree and stone,” meaning, “Leaving me, her spouse, she served false gods.” Accordingly, here too he called the worship of idols infidelity. COMMENTARY ON THE PSALMS 73.12.

Preloader