Книга Премудрости Соломона, Глава 7, стих 26. Толкования стиха

Стих 25
Стих 27
Вернуться к главе

Толкование на группу стихов: Прем: 7: 26-26

68. Сын благ, потому что Он сияние славы вечной и чистое зеркало величия Божия и образ благости Его . Как же Он не благ, если Он образ благости? Поистине образ Божий — Бог, но Бог един; также и образ божественной благости благ, но благость едина.


Источник

Амвросий Медиоланский свт. Толкование на Евангелие от Луки. Книга восьмая// Собрание творений. Т. 8. ч.2. М.: ПСТГУ, 2020. С. 323

Толкование на группу стихов: Прем: 7: 26-26

— Бог есть свет присносущный; отблеск этого света или славы Божества присущ и человеку: его мудрость есть сияние присносущного света. — Бог есть существо всеблагое; эта черта усматривается и в человеке: его мудрость, научающая его сознательно делать добро ближним, есть образ благости Божьей.

Источник

"Толкование на паримии из книги Премудрости Соломоновой." На ст. (Прем. 7:21)

Толкование на группу стихов: Прем: 7: 26-26

С получением премудрости он стал обладать знанием всего существующаго, того, что составляет предмет усильных и напрасных искании философии (15—21): потому что премудрость, о которой он говорит, и которая одна может сообщит человеку истинную мудрость, божественна. Она обладает всею полнотою (7,3) совершенств, потому что раждается от Бога и есть сияние света присносущнаго и образ блаюстыни ею (22—26 = Евр. 1:3): она всемогуща, славна и вездесуща (27—30; 8, 1).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 212

Толкование на группу стихов: Прем: 7: 26-26

Премудрость, соучастница в сотворении мира, дает познавание Бога в Его делах; она απαύγασμα, отблеск вечного света, «чистое зеркало действия Божия», «образ (εικων) благости Его». Это почти что вторая ипостась среднего платонизма или Логос Филона.

Источник

"Боговидение". Богословие образа. Минск. Белорусский Экзархат 2004 г. 495 с.

Толкование на группу стихов: Прем: 7: 26-26

«Она есть отблеск вечного света…» Вечным светом здесь названо Высшее существо, Бог. В Ветхом Завете Он часто представляется в этом образе (Исх. 24:17; Исх. 26:14; Иов. 41:12; Пс. 49:2; Пс. 79:8; Иез. 1:28; Авв. 3:3–4). «Отблеск» — отражение. Божественная Премудрость названа так потому, что в ней отражаются Божественные величие и слава. «Образ благости Его», ибо в делах премудрости проявляется Божественная благость.