Книга Премудрости Соломона, Глава 6, стих 3. Толкования стиха

Стих 2
Стих 4
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Прем: 6: 3-3

В виду грозящего властителям ниспровержения их престолов в наказание за злодеяния, совершаемые ими или безнаказанно допускаемые ими в подданных, писатель книги Премудрости обращается к властителям с советом, исполнение которого может отвратить эту опасность. Он напоминает им об обширности их власти, объемлющей много народов и простирающейся от одного конца государства до другого, и тем дает им понять, как трудно управлять таким многолюдством, так чтобы все ими были довольны, как трудно избежать злоупотреблений в делах суда и управления, погрешностей и несправедливостей, и потом в виду этих трудностей, как предосудительно было бы с их стороны гордиться своею столь великою и обширною властью. Нет, не гордиться, а смиренно помышлять им должно о совей зависимости от Господа Бога, Царя царствующих, смиренно помышлять, что Он даровал им эту власть и Он же потребует отчета в употреблении ее. Итак слышите, разумейте, научитесь (убедитесь) и твердо запомните, яко дана есть от Господа держава вам и сила (власть) от Вышняго, иже истяжает дела ваша и помышления (намерения) испытает 1. Напоминание царям, выраженное в этих словах, самое благопотребное, но вместе обличительное по отношению к современным писателю книги царям Египетским и Сирийским. Те и другие были гонителями чтителей истинного Бога потому, что забыли о своей зависимости от Него.

Примечания

    *1 Слова: иже истяжает дела ваша и помышления испытает, опущенные в паримии, читаются в Библии.

Источник

IV. Паримия из книги Премудрости Соломоной (V, 15–24; VI, 1–3)

Толкование на группу стихов: Прем: 6: 3-3

Поэтому, писатель настойчиво увещевает царей и князей смотреть на свое дело, как на служение Богу, и не забывать, что Бог судия праведный, который наиболее и потребует от имущих более власти.


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 211

Толкование на группу стихов: Прем: 6: 3-3

Видим в мире, что на неправедный суд бывает апелляция или донос Царю или иной какой власти, и судившие сами к суду призываются и судятся судьи неправедные. Так неправости, насилия, озлобления, обиды, которые бедным людям делаются, и неправедные суды царей, князей, господ, пастырей и прочих властей на небо вопиют, и вопли их входят в уши Господа Вседержителя, Царя царствующих и Господа господствующих, и суда у Него просят. Бедные люди, не имея где найти, кто бы их плач услышал, обиды и насилия отвратил, и слезы отер, – на небо к Богу, Отцу сирых и Судии вдов, воздыхают и вопиют: «Боже! Ты наш Создатель и Господь, Ты наш Защитник и Помощник. Мы на земле бедности и слезам нашим не находим удовлетворения. Ты услышь и помилуй нас, бедных, и отри слезы терпящего зло Твоего создания! Сильные сильным, благородные благородным, господа господам, богатые богатым, судьи судьям помогают. Мы нигде не найдем помощи себе. У Тебя просим! «Тебе предоставлен нищий; сироте Ты будь Помощником»  (Пс. 9:35). Видит Господь беззакония беззаконных властей и судей, и вопль их, как содомский, входит к Господу, и воздыхания убогих людей Своих Он слышит, и судит Судия всей земли. Отсюда-то видим страшные казни, от праведного суда Божия посылаемые на государства и города. Видим страшные войны и кровопролития, видим моровые язвы. Видим прельстителей, и пагубных сынов, и возмутителей Отечества, которые себе приписывают имена высоких лиц, и мятеж и вред Отечеству наносят. Видим страшные пожары, и голод, и прочие казни. Это все насылает Бог, Царь царствующих и Господь господствующих, за неправедные суды, обиды и насилия, причиняемые бедным людям, как Праведный Судия и Судящий по всей земле. Но позовутся еще на всемирный Суд все судьи и власти. Тогда встанут сами перед Судиею Богом судившие людей Его и ответят. Встанут цари и будут держать слово. Встанут князья и вельможи и воздадут слово. Встанут господа и воздадут слово. Встанут все власти, от высших до низших, и воздадут слово за неправедные суды и бессовестные и беззаконные поступки с порученными им людьми. Горе тогда будет беззаконным властям, неправдою и мучительством сделавшим зло людям Божиим! Бог «исследует ваши дела, и помышления испытает. Ибо вы, будучи служителями Его царства, не судили справедливо, не соблюдали закона и не поступали по воле Божией. Страшно и скоро Он явится вам, ибо суд над начальствующими                    жесточайший, ибо малый достоин... милости, а сильные сильно будут наказаны» (Прем. 6:3-6). Власти, господа и судьи! Дела ваши неправые вопиют на небо и Богу как бы донос чинят на вас. Слышит Бог вопль их, и позовет вас к Себе на Суд. Покайтесь, возлюбленные, пока еще не зовет вас! Он все ваши дела и всю вашу неправоту видит, «но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Пет. 3:9). А если ныне не покаетесь, то уже тогда будете каяться, когда позовет вас к Себе на Суд, но будет поздно и бесполезно! Размышляйте над приведенным соломоновым словом, и сами узнаете, сколь страшен вам будет Суд Божий. «Господи, Боже Сил! Обрати ны, и просвети лице Твое, и спасемся!» (Пс. 79:4).
                        


Источник

Сокровище духовное, от мира собираемое. 41. Позванный на суд человек

Толкование на группу стихов: Прем: 6: 3-3

На ст. 3, 4 Указываются основания, почему правители земли должны обратить внимание на предлагаемые им наставления: 1) потому что они свою власть получили от Бога (3 ст.); 2) этою властью до сих пор злоупотребляли и нарушали волю Вышнего (Прем. 6:4). В основании обоих стихов лежит теократическое воззрение, что господство чужих народов и царей над Израилем в плане божественного мироправления является только средством научить их не гордиться своею силой, как собственной, и не злоупотреблять ею, в противном случае Бог ставит пределы их власти (3 ст.), ср. Рим. 8:1; Еккл. 5:7. —
Preloader