Толкование на группу стихов: Прем: 13: 3-3
Источник
О бессилии диавола, 2.3Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Прем: 13: 3-3
Источник
О бессилии диавола, 2.3Толкование на группу стихов: Прем: 13: 3-3
В 13 главе Премудр. Соломона говорится об идолах, которым Русский народ еще при св. Владимире, приняв крещение, перестал кланяться и свергнул их в Днепр. Только в ожесточении сердца и в духовном солеплении можно при-равнивать иконы к идолам и не отличать священное от несвященнаго и чистое от нечистаго: Лев. 10:10, Мы знаем, говорит Апостол, что идол в мире ничто: 1 Кор. 8:4, но об изображениях Иерусалимскаго храма апостол так не отзывался. Ковчег завета для евреев был образом Самого Господа Бога: Чис. 10:35-36: и Бог избрал его местом Своего особаго присутствия. Исх. 25:21-22. Изображения херувимов говорили людям о носителях славы Божией — святых ангелах: Иезек. 9, 3. Медный змей тайно указывал на И. Христа, распятаго на кресте: Ин. 3,14—15. Перед этими ветхозаветными иконами молились: Прор. Моисей, Аарон: Чис. 20:6; Иисус Навин и старейшины Израилевы: И. Нав. 7:6; Царь Давид: Пс. 5:8; 16, 15. И. Христос осматривал все в Иерусалимском храме: Мк. 11, 11, т. е. изображения херувимов, кланялся пред ними: Ин. 4:22, и храм, наполненный священными изображениями, назвал домом молитвы для всех пародов: Мк. 11:17.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 264Толкование на группу стихов: Прем: 13: 3-3
Вот люди часто прельщаются совершенствами тварей и стихий и почитают их богами; но если они могли понять красоту и совершенства тварей, то—конечно—еще скорее могли бы понять совершенства Того, кто все сотворил.
Источник
Толкование на группу стихов: Прем: 13: 3-3
GOD’S POWER OPERATES IN EVERY CREATURE. HESYCHIUS: “He could not answer God one time in a thousand,” because in fact he is incapable of it. Not only does God speak innumerable words for the good of every person, but, indeed, with his powerful wisdom and his immeasurable greatness, he is above all creatures. “He is wise of heart, powerful and great.” Beyond any doubt, the splendor of his creatures, their harmony and order, manifest his wisdom. But God did not acquire this by learning, because he is wisdom in his essence. Job called him “wise in heart,” however, to make us understand the true wisdom and intelligence of God. He mentioned his “greatness,” thinking of the elements of visible creatures (and above all of invisible) that, though so great and numerous, hang “like a drop of water in a bucket” from the power of his right hand. And his “power” is manifest by the fact that they remain within the limits that he set out for them. HOMILIES ON JOB 12.
Толкование на группу стихов: Прем: 13: 3-3