Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 34, стих 25. Толкования стиха

Стих 24
Стих 26
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Сир: 34: 25-25

TEXTUAL DISCUSSION. AUGUSTINE: It was not Donatus of Carthage who established that Christians had to be rebaptized, as I thought when I responded to his letter. Nor is it true that he drew the words necessary for his purpose directly from an expression of Ecclesiasticus, where it is written, “If a person is baptized after touching a dead person and touches him again, what good was it for him to wash.” He claims it reads, “If someone is baptized by a dead person, what good was it for him to wash?” We later ascertained that even before the Donatist party existed, many codices—mostly, to be honest, African—did not have in this context the words “and touches him again.” RETRACTATIONS 1.21.3.

Толкование на группу стихов: Сир: 34: 25-25

Как человек опытный, Сирах предостерегает от веры в сновидения (34—Ал. и В. 31, 1 — 8). Он по опыту узпал, что только боящийся Бога безстрашен, и длинным разсуждением доказывает неугодиость Богу жертв грешника (9 - 26—9—31), советуя угождать Ему законными и праведными жертвами, сопровождаемыми исполнением заповедей и милостью к несчастным 35, 1—23—Ал. 32, 1—26).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 228

Толкование на группу стихов: Сир: 34: 25-25

Поясняются 26 ст. Нельзя в одно и то же время строить и разрушать построяемое, молиться о ком либо и проклинать его, омываться от осквернения и тут же прикасаться к оскверняющему, каяться в грехах и сейчас же повторять их.
Preloader