Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 29, стих 10. Толкования стиха

Стих 9
Стих 11
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Сир: 29: 10-10

Напротив, милостивый только дает в займы ближнему, и может сам надеяться на милость, как на возврат даннаго в займы (29, 1—3). Правда, иногда ссуда причиняет много неприятностей заимодавцу; по премудрость настаивает на безусловном исполнении заповеди о милостыне (4—16); только в отношении к поручительству она советует быть осторожным (17—23),—и научая умеренности в жизни, говорит, что надобно довольствоваться, тем, что есть, чтобы не пришлось просить приюта у других и терпеть отказа (24 — 31).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 227

Толкование на группу стихов: Сир: 29: 10-10

MERCY IS NECESSARY. RABANUS MAURUS: This statement refers to the attitude of those who do not desire to do evil with ill will but are reprehensible for the fact that they do not want to help others, out of fear of losing perishable things. To this sickness one must apply the remedy of mercy and charity and the recollection of that saying of the Lord that says, “Do not store up for yourselves treasure on earth, where moth and rust consume and where thieves break in and steal. Rather, store up for yourselves treasure in heaven, where neither moth nor rust consume, where thieves do not break in and steal.” And elsewhere one reads regarding riches what comes from the same charity, “To one who has will be given more, and he will have in abundance. But to one who has not, even what he has will be taken away.” ON ECCLESIASTICUS 6.10.

Preloader