Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 22, стих 31. Толкования стиха

Стих 30
Стих 1
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Сир: 22: 31-31

Владыко живота моего, не остави мене в совете их и не даждь ми впасти в ня (Сир. 23:1). Ибо Ты сказал, Господи: «от словес своих оправдишися и от словес своих осудишися» (Мф. 12:37).

Источник

В подражание Притчам

Толкование на группу стихов: Сир: 22: 31-31

Псалмопевец же, зная, что это дело весьма трудное, присовокупляет молитву и призывает Бога на помощь (Пс. 140:3). Впрочем, и Премудрый выражает тоже самое, когда говорит: «кто даст мне печать благоразумия на уста мои»? И нам надобно исполнять должное с своей стороны; потому он и говорит об этом в виде заповеди: «сделай для уст твоих — дверь и запор» (Сир. 28:29)

Источник

Толкование на Псалом 140 (стих Пс. 140:3, см. полное толкование там)

Толкование на группу стихов: Сир: 22: 31-31

Сознавая вполне важность употребления слова, писатель обращается с молитвой к Господу, чтоб Он сохранил его от грехов языка (31. 23, 1—5) и пишет для детей наставление для уст (особый отдел), в котором остерегает их от клятвы и от невежливаго употребления слова пред старшими (6-19). Эту часть премудрый заключает словом о блуде и прелюбодеянии, которые, как-бы тайно не совершались, не могут скрыться от очей Божиих,—и приводит к тому, что самое лучшее в жизни исполнять заповеди (‘2о—37).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 225

Preloader