Екклезиастик (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова), Глава 2, стих 10. Толкования стиха

Стих 9
Стих 11
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Сир: 2: 10-10

MARTYRS WERE FREED THROUGH THEIR DEATHS. AUGUSTINE: “Listen, O God, to my prayer, while I am troubled; from fear of the enemy deliver my soul.” Enemies have raged against the martyrs. For what was that voice of Christ’s body praying? It was praying for this: to be delivered from enemies and praying that enemies might not have power to kill them. Were they not therefore listened to because they were killed, and has God forsaken his servants who have contrite hearts and despised those who hope in him? Certainly not. For “who has called on God and been forsaken; who has hoped in him and been deserted by him?” Therefore, they were heard, and they were killed—and yet, they were delivered from their enemies. Others who were afraid gave in and lived, and yet these same people were swallowed up by their enemies. The slain were delivered, the living were swallowed up. This is what that recognizable voice of the psalmist is referring to when it says, “Perhaps they would have devoured us alive.” Many, in fact, were devoured alive, but many others were devoured dead. The ones who considered Christianity as foolish were already dead, in fact, by the time they came to devour them. EXPOSITIONS OF THE PSALMS 63.2.

Толкование на группу стихов: Сир: 2: 10-10

Воззрите на историю народа своего и посмотрите на неослабное мужество благочестивых предков своих, которые постоянно чтили Господа, тернеливо перенося нужды и притеснения, несчастия и бедность, узы и темницы, и получили наконец помощь Божию. Ср. 11-ю главу послания к Евреям, где св. Апостол Павел представляет тоже утешение, чтоб ободрить и укрепить гонимых и страждущих христиан из Иудеев.



Источник

Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова, в русском переводе с кратким объяснением. С-Пб, 1860. С. 17

Толкование на группу стихов: Сир: 2: 10-10

“Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя” (Пс. 54:23). “Взгляните, - говорит (премудрый), - на древние роды и посмотрите: кто верил Господу — и был постыжен? или кто пребывал в страхе Его — и был оставлен? или кто взывал к Нему— и Он презрел его?”. Тот, кто помог тебе перенести столь невыносимое несчастье смерть мужа и успокоил тебя теперь, Тот и впредь оградит тебя от бед; а что больше этого несчастья ты уже не испытаешь другого, в этом и сама ты согласишься с нами. Если же ты так мужественно перенесла настоящее бедствие, будучи притом неопытна, то гораздо легче перенесешь, если - чего да не будет! - случится с тобою впоследствии что-нибудь нежелательное. Итак, ищи неба и всего того, что ведет к тамошней жизни, и тогда ничто здешнее не может повредить тебе, даже и сам “мироправитель тьмы” (Еф. 6:12), только бы мы не причиняли вреда самим себе. Хотя бы кто отнял у нас имущество, хотя бы изрезал (наше) тело, все это для нас ничто, когда душа у нас остается здравою.

Источник

К молодой вдове, 6
* * * Но я, скажешь, надеялся и посрамился. Не клевещи, человек, не противоречь божественному Писанию; если ты посрамился, то конечно потому, что не надеялся, как должно, ослабел, не дождался конца, стал малодушествовать. Не делай же этого, но, когда видишь наступающие бедствия, не падай духом; это собственно и есть надежда – стоять твердо среди опасностей.

Источник

Беседа на Пс. 117
* * * См. комм. к Пс. 10:6

Толкование на группу стихов: Сир: 2: 10-10

Затем обращаясь к сыну, просит его быть готовым в перенесению испытаний, т. е. несчастий (2, 1—6); боящихся Господа убеждает не терять надежды на Господа, потому что маловерие влечет за собою горе, а надеющиеся предаются воле Божией и убеждены, что милость Божия равна Его величию (7—18).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 220

Толкование на группу стихов: Сир: 2: 10-10

GOD DOES NOT FORSAKE US IF WE TRUST HIM. THEODORET OF CYR: “And God conceded to Daniel to find compassion and mercy in the presence of the chief eunuch.” Divine providence is, in fact, a consequence of our free will. Thus, as soon as I choose the divine will, I will enjoy divine help. The same thing also happened in the life of Joseph, as it is said, “But the Lord was with Joseph. He was a successful man, and the Lord poured mercy on him, and he found favor in the eyes of the jailer.” And thus it is also taught in this case that God never abandons or neglects even one of those who confide in him. For this reason also another prophet cries out: “Consider the past generations, and reflect: who ever trusted in the Lord and was put to shame?” COMMENTARY ON DANIEL 1.9.

Толкование на группу стихов: Сир: 2: 10-10

TRUST GOD IN DIFFICULTIES. FULGENTIUS OF RUSPE: Know that God is working in you both to will and to do, according to a good will. Therefore, attend to your salvation with fear and trembling. Humble yourself before the Lord so that he may exalt you. Ask him for the beginning of a good will, seek from him the effects of good works, ask him for the gift of perseverance. Do not believe that when his support has stopped you can want or do anything good. Ask him to turn your eyes somewhere else so that they do not see vanity; beseech him to show you the way you should go, pray, so that he may direct your steps according to his Word and so that you will not be dominated by sins; call on him so that he can direct the work of your hands for you. Therefore, “be strong and take heart.” “Entrust your concerns to the Lord, and he will provide for them.”

As he told you, you must not ascribe anything to your own strength, for you must not distrust divine power and devotion in anything. For, “The Lord is faithful in his words and holy in all his works.” He will not deny you his help in this world, nor will he withhold your reward in that life which is to come. He has shown you the right way and is himself the guide that will lead you to your heavenly home. “Trust, therefore, in the Lord, and do good.” Do not believe you will fail if he has agreed to have you under his protection. It is indeed written, “Has anyone trusted in the Lord and been put to shame? Or, has anyone persevered in the Lord and been abandoned? Or, has anyone called upon him and been neglected by him?” Therefore, do not lose your confidence which will have a great reward. Be strong and steadfast, knowing that your work shall not prove fruitless in the Lord. LETTERS 2.36.20–37.21.

Preloader