Толкование на группу стихов: Иов: 28: 3-3
Стих 3. Он полагает время тьме, и Сам видит конец всем и каждому Иов. 28:3.
46. Он Сам «устанавливает время тьме», то есть границы для нечестивых, где они должны перестать быть злом. Потому сказано апостолом: Вы были некогда тьма, а сейчас вы свет в Господе Еф. 5:8. Другим ученикам тоже Великий Учитель говорит: Ночь прошла, а день приблизился; итак оставляйте дела тьмы и облечемся в доспехи света Рим. 13:12. Будем вести себя благочинно, как в день Рим. 13:13. Потому и в Песне Песней о приходе Церкви говорится: кто она, что приходит, как заря утром?
Справедливо для описания Церкви используется сравнение с «утром», потому что, с познанием веры она изменяет человека от тьмы грехов, к яркому свету праведности. Под словами «всем и каждому» имеются в виду и избранные и проклятые. Ибо Бог, управляя и упорядочивая то, что хорошо, не делает то, что плохо, но то, что злыми делается, все же Им регулируется, чтобы вещи не являлись неуправляемыми, т.е. Он Сам видит конец всем и каждому, и несет все терпеливо, и видит цель своих избранных, как от лукавого они поворачиваются к добру. Он видит тоже конец проклятых, ибо, по злым делам, они приводят себя к наказанию, достойному их. Он видел конец Савла, когда в преследовании, в котором пали ниц на землю, он сказал: Господи, что повелишь мне делать? Деян. 9:6. Он видел конец кажущегося послушным ученика, что из-за вины в деянии, которое он совершил, обвязал горло петлей; он и наказал себя, будучи уже виновным в грехе, и предал себя еще худшему наказанию. Он видел также Содом, его конец - горение похоти в огне ада. Он видел конец языческого мира, который, хотя и был погружен в темноту беззакония, должен был в один прекрасный день засиять светом веры. Он также видел конец Иудеи, как она из яркого света веры, которую она несет, ослепляет себя темнотой полного неверия. Потому еще дополнительно приобщается:
