Стих 21.
Палящий ветер тащит его, и заберет его Иов. 27:21.
32. Кто в этом месте понимается под названием «палящий ветер», если не злой дух, который пробуждает пламя различных похотей в сердце, которые и приводят человека на вечное наказание? Итак, «палящий ветер», как сказано, «забирает» всех плохих людей, потому что заговорщик, злой дух, который распаляет человека к жизни во зле, тащит его умирать в мучениях. Ибо «палящий», по обыкновению, используется для нечистого духа, который дыханием зла предлагает распалять сердца нечестивых к земным желаниям, о том и пророк Иеремия свидетельствует, говоря: я вижу разжигаемый ветром котел, и лицо его по лицу Севера
Иер. 1:13. Ибо «разжигаемый котел» это сердце человека кипящего от нагрева мирских забот, и от беспокойства желаний. И он возгорелся от «лица Севера», то есть, был подожжен предложениями дьявола. Ибо это существо называлось по названию «Север», которое сказало: я сяду на горе в сонме богов, на краю севера. Взойду на высоты облаков
Ис. 14:13-14. Таким образом, палящие действия этого зноя в умах каждого из избранных охлаждается, когда жар дурных наклонностей гаснет в них, и пламя плотских желаний превращается в лед. И, следовательно, Святая Церковь в хвалу ее Жениха поет с восторгом: я сел в тени у него, которого я желал
Песн. 2:3. Касательно борьбы с этим зноем, сказано Исаией, по обетованию Господа: вместо низкой ивы вырастет кипарис, а вместо крапивы вырастет мирт
Ис. 55:13. Ибо «вместо низкой ивы вырастет кипарис», когда в сердце Святых, вместо утопающей земной мысли, высота небесного созерцания поднимается. Известно, что крапива обжигает, имея свою огненную природу. Но мирт славится охлаждающими свойствами, и поэтому «вместо крапивы вырастет мирт», когда умы праведных придут от раздражения и жара вредных привычек в прохладные и спокойные мысли, в то время как они больше не будут искать земные вещи, и погасят пламя плоти небесными устремлениями.
33. В отношении тоже этого охлаждения души, которое дается с небес, сказано Марии: сила Всевышнего осенит Тебя
Лк. 1:35; хотя в этом месте, слово «осенит», скорее обозначает, что Природа Бога будет Воплощена. Ибо тень появляется из света и тела. И Господь есть Свет в отношении Божественной Природы, Которая, через душу, удостоила ее утробу, чтобы в человеческой природе стать телом. И это потому, что Бестелесный Свет был в ее утробе, чтобы стать телесным, ей, которая зачала бестелесное для телесного, сказано: сила Всевышнего осенит Тебя; т.е. Бестелесный Свет Божественной природы в тебе примет телесную субстанцию человеческой природы. Но теперь давайте вернемся к завершению того, с чего мы начали, в отношении к любому злому человеку. Соответственно «палящий ветер тащит его», таким образом, значит именно то, что, кого злой дух сейчас опаляет огнем злой похоти, он потом уносит того в огонь ада. И далее следует:
И как вихрь, унесет его с места его.
34. «Место» нечестивых это удовлетворение от временной жизни, и наслаждение плоти. Поэтому каждый человек таким образом «как вихрем уносится с места его», когда его переполняет испуг в Последний День, и он становится отделен от всех своих удовольствий. И об этом же самом Последнем Дне он добавляет справедливо: