Толкование на группу стихов: Иов: 17: 10-10
Стих 10. Но вы все, разве вы повернетесь и придете Иов. 17:10.
44. Эти слова увещевания он правильно обращает к избранным, которых он призывает в вечный мир; которым предлагает два главных действия, а именно, что они должны «повернуться», и что они должны «прийти». «Повернуться» они должны верой, а «прийти» делами. Или, они действительно «повернутся», отказавшись от злых дел, и «придут», делая хорошие дела; как написано: отойди от зла, и делай добро Пс. 36:27, но это удивительно, что добавляется:
И, возможно, я не найду мудрого среди вас Иов. 17:10.
45. Что это значит, что он призывает их к мудрости, и все же желает, чтобы он не смог найти мудрого среди них, если не то, что они не могут прийти к истинной мудрости, те, кто обманут уверенностью в собственной ложной мудрости? В отношении которой написано: Горе вам, которые мудры в своих собственных глазах и разумны в собственных глазах Ис. 5:21; и кому он снова сказал: не мечтайте о самих себя Рим. 12:16; потому тот же великий проповедник стремился, чтобы те, кого он нашел плотски мудрыми для того, чтобы они могли достичь истинной мудрости, сначала стали глупыми, говоря: если кто из вас думает, чтобы быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым 1 Кор. 3:18. И Истина Сама тоже говорит: я благодарю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты сокрыл это от мудрых и разумных, и ты открыл это младенцам Мф. 11:25. Итак, потому что они, которые мудры в себе, не могут прийти к истинной мудрости, благословенный Иов, заботясь о преобразовании своих слушателей, справедливо желает, чтобы он не смог «найти мудрого между ними». Как будто он сказал им в обычной речи: «Учитесь быть глупыми в самих себе, чтобы вы смогли быть по-настоящему мудрыми в Боге».
