Толкование на группу стихов: Иов: 15: 21-21
Стих 21. Будут ли его сыновья в чести или в бесчестии, он не чувствует Иов. 14:21.
26. Ибо, как они, которые до сих пор живут, ничего не знают о душах умерших, в каком месте они прибывают, так мертвые, о жизни тех, кто живет после них во плоти, не знают тоже, как она протекает; так же, как жизнь духа далека от жизни плоти, как телесные и бестелесные вещи разнятся в своей природе, так они различны и в знаниях. Это, однако, не следует относить к святым душам, которые созерцают яркость Всемогущего Бога внутри, и мы не можем даже на мгновение предположить, что там есть что-нибудь, что они не знают. Но потому что плотские люди отдают их главную привязанность своим детям, благословенный Иов говорит, что они в дальнейшем не знают о том, что они любили здесь всем сердцем своим, так что «Будут ли его сыновья в чести или в бесчестии, он не чувствует», потому что именно это всегда занимало их умы.
МОРАЛЬНОЕ ТОЛКОВАНИЕ
Все это, однако, также следует понимать в духовном смысле, ибо справедливо под названием «сыновья» обозначаются и наши дела, как Павел говорит о женщине: несмотря на это, она спасется в деторождении 1 Тим. 2:15, и тут не сказано, что женщина, которая никогда не приносила детей, не должна быть спасена, но сказано, что должна быть «спасена деторождением», потому что с помощью выполнения добрых дел, она объединяется в вечном спасении. Таким образом, сыновья в чести - это хорошие поступки, а сыновья в бесчестии - плохие поступки. И часто человек стремится делать вещи с добрым намерением, но по причине многочисленных моментов, что происходят с ним, как его действия будут увидены Всемогущим Богом, для него не ведомо. Итак, «Будут ли его сыновья в чести или в бесчестии, он не чувствует», потому что он не может сказать, будут его деяния одобрены или осуждены, когда просеются пристальным Судом. Таким образом, здесь человек находится в тягостях труда, а туда он приносится в боязливости и опасении. Потому еще дальше приобщается о труде теперешней жизни:
