Книга Екклеcиаста, Глава 11, стих 7. Толкования стиха

Стих 6
Стих 8

Толкование на группу стихов: Еккл: 11: 7-7

Размышляющий, что прекрасно солнце, что приятна эта жизнь и что хорошо быть долголетним, беспрестанно веселясь, и что смерть – страшное дело и вечное зло и приводит к ничтожеству, думает, что должно наслаждаться всем настоящим и тем, что считается приятным.

Толкование на группу стихов: Еккл: 11: 7-7

См. комм. к Еккл. 11:6

Толкование на группу стихов: Еккл: 11: 7-7

Не нужно отказываться делать благотворения, хотя бы не предвиделось никакой надежды на возмездие; нередко по прошествии долгаго времени добрее дело вознаграждается (11, 1). Должно оказывать добро сколько возможно большему числу людей, так как в непредвиденном несчастий хоть один из многих может оказать и нам помощь (2). Для счастливаго успеха ("жать*) необходимы и одной стороны благоприятныя обстоятель­ства, зависящия от Бога, а с другой—деятельность человека (*сеять*); по бывают такия обстоятельства, зависящия от Бога, в которых понятны человеку как причина их, так и дей­ствие (напр. когда облака бывают полны, то они прольют на земле дождь, или если лежит дерево на том месте, где оно упало) (3); но бывают и такия обстоятельства, в которых че­ловек ничего по знает (какие, напр., пути ветра, или -как образуются кости в чреве матери) (5). Поэтому не должен чоловек тратить времени на наблюдение над такими обстоятельствами, для изследования и объяснения их (4), по*во всякое время про­должать и терпеливо повторять свою деятельность, потому что один раз поудавшееся, вследствие неблагоприятных обстоятельств, может удасться в другой (6). Впрочем независимо от вся­каго успеха, жизнь уже сама по себе имеет нечто приятное (7) и еслибы человек не гонялся слишком за успехом, то он мог-бы радоваться, пока жив, при всяких обстоятельствах, особенно если возьмем во внимание как продолжительны томные дни, т. е. время после смерти, когда человек не будет уже наслаждаться светом (7); нужно пользоваться настоящим, к как все будущее, поелику мы не знаем его,—суета (8).


Источник

Ириней (Орда Харисим Михайлович; епископ Орловский и Севский; 1837-1904.). Руководство к последовательному чтению учительных книг Ветхого Завета. - Киев : тип. И. и А. Давиденко, 1871. - 4, 244 с., 2 л. ил.; 22.С. 191

Толкование на группу стихов: Еккл: 11: 7-7

Наслаждайся жизнью, помня при этом, что Бог есть всеблагой Творец и справедливый Судия.

Толкование на группу стихов: Еккл: 11: 7-7

В этих стихах Екклезиаст призывает к веселью и радости, пока не наступили темные дни. Человек должен наслаждаться всем, что есть приятного и красивого в мире, помня, однако, о праведном суде Божием. Пусть помнит о днях темных. Дни темные, в противоположность всем годам прожитой жизни, означают дни пребывания в шеоле. Ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих, т. е. следуй внушениям сердца и очей, пока это не противно правде Божией. LXX увидели в этих словах противоречие с Чис. 15:39, где запрещается «ходить вслед сердца вашего и очей ваших», и, потому, перед словами: «в видении очей твоих», прибавили отрицание mh (слав. — «не»). Это отрицание однако излишне, так как из контекста ясно, что Екклезиаст говорит лишь о таких влечениях сердца, которые не противны Божественным заповедям.
Preloader