Книга Екклеcиаста, Глава 11, стих 5. Толкования стиха

Не нужно отказываться делать благотворения, хотя бы не предвиделось никакой надежды на возмездие; нередко по прошествии долгаго времени добрее дело вознаграждается (11, 1). Должно оказывать добро сколько возможно большему числу людей, так как в непредвиденном несчастий хоть один из многих может оказать и нам помощь (2). Для счастливаго успеха ("жать*) необходимы и одной стороны благоприятныя обстоятель­ства, зависящия от Бога, а с другой—деятельность человека (*сеять*); по бывают такия обстоятельства, зависящия от Бога, в которых понятны человеку как причина их, так и дей­ствие (напр. когда облака бывают полны, то они прольют на земле дождь, или если лежит дерево на том месте, где оно упало) (3); но бывают и такия обстоятельства, в которых че­ловек ничего по знает (какие, напр., пути ветра, или -как образуются кости в чреве матери) (5). Поэтому не должен чоловек тратить времени на наблюдение над такими обстоятельствами, для изследования и объяснения их (4), по*во всякое время про­должать и терпеливо повторять свою деятельность, потому что один раз поудавшееся, вследствие неблагоприятных обстоятельств, может удасться в другой (6). Впрочем независимо от вся­каго успеха, жизнь уже сама по себе имеет нечто приятное (7) и еслибы человек не гонялся слишком за успехом, то он мог-бы радоваться, пока жив, при всяких обстоятельствах, особенно если возьмем во внимание как продолжительны томные дни, т. е. время после смерти, когда человек не будет уже наслаждаться светом (7); нужно пользоваться настоящим, к как все будущее, поелику мы не знаем его,—суета (8).