К Евреям послание ап. Павла, Глава 12, стих 11. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
наученные - греч. γεγυμνασμένοι (букв, «натренированные») - еще один атлетический термин.
Источник
Павловы послания. Комментированное издание. С комментариями А. Десницкого и других. Под ред. А. Десницкого. М.: 2017. С. 738Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Источник
Ефрем Сирин, Послание к Евреям . Творения 7:309.Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Источник
Иоанн Златоуст, Гомилии на Послание к Евреям 30.1. PG 63:207-209.Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Буду же я утешаться представлением отрадных последствий временного наказания Господня, и стану я неослабно подвизаться на пути добродетели. Буду я жить в мире и святости со всеми.
Источник
Мысли при чтении Священного Писания. 1857 годТолкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Призыв 10:19–22 продолжается в наставлениях стт. 23 и слл. Они касаются верности исповеданию, взаимной любви, дисциплины жизни, твердости упования, терпения и других христианских добродетелей. Так, утешая своих читателей в страданиях, которые выпадают на их долю, составители послания говорят о наказании, выражающем отеческую любовь (12:4–11). В 13слышится предостережение против лжеучений. Практические наставления продолжаются до 13включительно, но эти наставления три раза прерываются важными отступлениями.
Источник
Христос и первое христианское поколение. Часть II. История апостольского векаТолкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Поэтому не будем спрашивать: «За что, Господи?» Лучше спросим: «Для чего, Господи, Ты посылаешь испытания целым регионам, странам, народам — военные конфликты, эпидемии, социальное неравенство?»
Источник
Лекции на Послание к Евреям для ekzeget.ru. Видео опубликовано 13 сентября 2022 года.
Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Наконец, и вообще начало всякаго учения трудно, но за то учение приносит хороший плод
Источник
Розанов Н.П. Обозрение посланий св. апостолов. Выпуск третий. Послания св. ап. Павла к Ефесеям, Филиппийцам, Колоссянам, Солунянам, к Тимофею, Титу, Филемону и к Евреям. Апокалипсис. М.: 1886. С. 163Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Страдания, претерпеваемые христианами, по ап. Павлу, тоже входят в план Божественной икономии и спасения: это отеческие наказания, знак любви Божией к нам; поэтому они нам не вредны, но полезны. «Ибо Господь, кого любит, того и наказывает: бьет же всякого сына, которого принимает» (Притч. 3:1–12; Евр. 12:6). Господь определил всем идти узким путем к праведности и вечной жизни, чтобы на этом пути испытаний, подобно золоту, очищаемому в горниле, очиститься для жизни с Богом. Наказание от Бога «которое всем общее» (Евр. 12:8), есть воспитание в добродетели, потому что «от скорби происходит терпение, от терпения – опытность» (Рим. 5:3–4).
Всякий сын подвергается наказанию (Евр. 12:7), но не всякий наказываемый есть сын. Сын наказывается по любви, а если и не по любви, то чтобы быть приведенным к сыновству, только «незаконные дети» совсем не наказываются здесь, чтобы в будущей жизни подвергнуться вечному наказанию.
Источник
Московская духовная семинария. Сектор заочного обучения. Учебное пособие для студентов 4 класса. Сергиев Посад. 2006 г.Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Толкование на группу стихов: Евр: 12: 11-11
Отец небесный хощет образовать в тебе Своего благодатного сына, и для сего назначает тебе трудные уроки, строгие испытания, сильно вразумляющия наказания: и по уверению Апостола, «аще наказание терпите, якоже сыновом обретается вам Бог; всяко бо наказание в настоящее время не мнится радость быти, но печаль, последи же плод мирен правды наученным тем воздает» (Евр. 12:7:11). Тяжки тебе уроки, испытания, наказания: но разве лучше было бы тебе облегчену быть от них, и оставаться без плодов правды, и не достигнуть достоинства благодатного сына Божия?
Небесный Врач подает тебе горькое врачевство против болезни, может быть, самим тобою не примечаемой, но не скрытой от Его всепроницающаго всеведения. Тебе не хочется горечи: но разве лучше тебе не вкусить горечи, и носить в душе болезнь и семя смерти вечной?
Источник
309. Беседа в день тезоименитства Благочестивейшей Государыни Императрицы Марии Александровны(Говорена в Чудове монаст. июля 22-го; напечатана в Твор. Св. Отц. 1855 г. и в собр. 1861 г.)
1855 год