К Евреям послание ап. Павла 11 глава 28 стих

Стих 27
Стих 29

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

«В чем здесь проявилась вера Моисея?» — объясняет блаженный Феодорит: «Без веры как поверил бы он, что кровию овечей будет остановлена смерть? Но он посредством образа прозревал в самую истину, и представлял в себе силу Владычней Крови».

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

Повествование об этом содержится в книге „Исход“. Пасхою здесь он называет заклание агнца: она извела их из Египта. Когда Бог дал повеление о заклании, помазании кровию и о соблюдении прочих постановлений, Моисей поверил, что Фараон уже не будет дожидаться более какого либо иного побуждения, но без всякаго колебания отпустит его, и потерпев, совершил Пасху и пролитие, т. е. помазание кровию косяков и дверей домов еврейских, чтобы Ангел, и убивающий первенцов Египетских, не коснулся евреев, так как их дома были перемешаны с домами Египтян.

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

То есть прежде заклания агнца он веровал, что первенцы Египетские будут умерщвлены при посредстве его и евреи спасутся чрез него (11 Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это - Пасха Господня.Исх. 12:11).

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

Много предметов Павел обыкновенно раскрывает среди (своей речи) и бывает обилен мыслями. Такова благодать Духа: она не заключает во множестве слов мало мыслей, но в кратких словах излагает много великих мыслей. Смотри, как он, предлагая по порядку увещания и беседуя о вере, напоминает о таком прообразе и таинстве, которого истина - у нас. "Верою", - говорит, - "совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их". Что значит: "пролитие крови"? в домах был закалаем агнец, и кровью его помазывались пороги; это служило ограждением от погибели, назначенной египтянам. Потому, если кровь агнца сохраняла иудеев невредимыми среди египтян и во время такой опасности, то тем более может спасти нас кровь Христова, которою помазуются не пороги, но души наши, - потому что и ныне губитель ходить вокруг нас среди настоящей глубокой ночи. Оградим же себя этою жертвою. Пролитием называет помазание, так как и нас Бог извел из Египта, из тьмы, из идолопоклонства. Средство было неважно, а действия его велики; средство - кровь, а действия - спасение, ограждение, избавление от погибели. Ангел убоялся крови, так как знал, чего она была прообразом; он убоялся, уразумев смерть Владычню, почему и не коснулся порогов. Моисей сказал: помажьте (пороги), и евреи помазали, и, помазавши, были уверены в безопасности. А вы, имея кровь самого Агнца (Божия), не уверяетесь?

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

πεποίηκεν perf. ind. act. от ποιέω делать. Здесь в значении отмечать Пасху. Perf. означает, что празднование было посвящено божественному учреждению (Spicq; Westcott; Bruce), πρόσχυσις излияние, окропление, с последующим объектн. gen. όλοθρεύων praes. act. part, от όλοθρεύω уничтожать. Subst. part., "губитель", "тот, кто уничтожает". πρωτότοκος первенец, θίγη aor. conj. act. от θιγγάνω трогать, с gen. Conj. с ϊνα (#267/1 в οτρ. прид. цели.

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

Ср.: Исх. 12 — этот текст был знаком всем иудеям, особенно в связи с ежегодным празднованием Пасхи. Поскольку эта история носит характер биографии, автор лишь вскользь упоминает об общем опыте Израиля, который противостоит Моисею (ст. 29).

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

совершил он Пасху. См. Исх. 12,7.12.13.

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

Что значит: «пролитие крови»?.. Пролитием называется помазание кровью Пасхального Агнца, порогов, совершенное иудеями по повелению Божию и послужившее ограждением их от погибели, назначенной Египтянам. Средство было неважно, а действия его – велики; средство – кровью, а действия – спасение, ограждение, избавление от погибели… Моисей сказал: помажьте, и евреи помазали, и, помазавши, были уверены в безопасности (Злат.).

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

Ибо без веры как поверил бы он, что кровию овчею будет остановляема смерть? Но он посредством образа прозревал в самую истину и представлял себе силу Владычней крови.

Толкование на группу стихов: Евр: 11: 28-28

Павел всюду попутно вводит таинство, как и здесь в ряду увещания упоминает о таинстве пасхи. Ибо пролитие крови той, то есть помазание косяков, обозначало пролитие Крови Господней, помазуясь которой, мы избегаем в ночи этой жизни истребителя перворожденных у всех тех, кто помазан. Посему Моисей, уверовав тогда, что помазание кровью спасет первенцев, повелел народу сделать это. Хотя то была кровь агнца, но однако, поскольку она изображала Кровь Христа, она обнаружила такую силу. Вы же, будучи помазаны истинной Кровию, ужели не надеетесь оградиться ею? Конечно, да. И совершил пасху, то есть вкушение агнца и опресноков, и горьких трав, и уверовал, что народ, вышедши из Египта, будет спасен. Ибо обряд той вечери был приноровлен к выходу.

Все к этому стиху