К Евреям послание ап. Павла 10 глава 27 стих

Стих 26
Стих 28

Толкование на группу стихов: Евр: 10: 26-27

Каждый, сколько есть у него сил, должен врачевать того, кто имеет что-нибудь против него. На согрешившегои покаявшегося не должно помнить зла, а надобно простить ему от сердца1 . Кто говорит, что покаялся во грехе, тот должен не только сокрушаться о том, в чем согрешил, но и принести достойные плоды покаяния (8 Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.Лк. 3:8). Кто вразумлен был касательно прежних своих грехов и сподобился получить отпущение оных, тот, если грешит опять, уготовляет себе суд гнева, строжайший прежнего. Кто по первом и втором увещании остается в своем прегрешении, о том надобно объявить настоятелю, и тогда, получив выговор при многих, придет, может быть, в стыд. А если и в таком случае не исправится, надобно уже отсечь его как соблазн и смотреть на него как на язычника и мытаря, для приведения в безопасность ревностно трудящихся в прохождении послушания, по сказанному, что при падении нечестивых приходят в страх праведные. Но должно и плакать о нем, как о члене, отсеченном от тела.

Источник

Письма 22 (О совершенстве в монашеской жизни), TLG 2040.004,22.3.17-26

Толкование на группу стихов: Евр: 10: 27-27

Страшно же некое чаяние суда. Да, он (суд) будет для совершающих грехи по произволению своему и не кающихся в них, а во грехах умирающих. A „чаяние“, это — самое предание суду или принятие суда. И огня ревность поясти хотящаго сопротивныя. Изображая силу огня, он как бы одушевляет его, говоря о ревности огня, т.е. о его остроте и горячности: ибо подобно разъяренному и озлобленному зверю он бросается на противников Христа и пожирает их, т. е. будет безпощадно их мучить. Сопротивными теперь он называет не неверных, a тех, которые по принятии веры не повинуются учению Христа: теперь его речь именно о тех, кои по уразумении истины грешат по произволению. Далее он приводит и основание в подтверждение того, что они справедливо будут нести наказание.