Исход, Глава 21, стих 14. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Исх: 21: 14-14
Как мы говорили неоднократно: вся цель Пятокнижия, записавшего глаголы Божии, была воспитание народа; возращение в нем чувств истины, добра. Такого законодательства, как Израильское, не существовало ни у какого народа древности (Второзакония 4, 8). Мы будем еще иметь случай неоднократно указывать на это передовое, человеческое развитие народа посреди жестоких и фанатических законодательств древнего мира. В Египте за убийство кошки убивали человека (см. Диод. Сид. кн. I, гл. 83); в среде Израиля убийцу человека не спасал от казни жертвенник Всевышнего.
Источник
Священная летопись / примечания Георгия Властова - Том II. : Вторая и третья книги Моисеевы : Исход и Левит. с картою и рисунками. – Изд. 2-е, испр. Санкт-Петербург : Тип. Товарищества "Общественная Польза", 1878. – 543 с.Толкование на группу стихов: Исх: 21: 14-14
Убийцу закон наказывает смертью, и необузданную дерзость сдерживает воздаянием равного, и невыносимую ярость карает нестерпимым наказанием и чрезвычайными бедствиями, тщательно испытавши наперед намерение действующего; и если преступление совершено добровольно, то отъемлет милость. Он не дозволяет также, чтобы посрамляема была любовь друг к другу, обессиливаемая неблаговременностью и применением ее к тому, в чем она менее всего нужна, низводимая как бы до изнеженности: ибо он сказал так: «если кто с намерением умертвит ближнего коварно ..., то и от жертвенника Моего бери его на смерть»
Толкование на группу стихов: Исх: 21: 14-14
Коварный, сознательный убийца, лишенный права скрыться в одном из городов убежища (Втор. 19:11–12), не может спастись от смерти и у жертвенника (3 Цар. 2:28–34). Требуя от Израиля истреблять зло из своей среды (Втор. 19:19–20), Господь тем более сам не может охранять его на месте Своего жилища, в скинии или храме, у жертвенника.