Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Источник
Гладков Б.И. Толкование Евангелия. Глава 41. - Воспроизведение с издания 1907 года. М.: Столица, 1991. (с дополнениями из издания 1913 г.) - С. 610-1Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Спите прочее (вы все еще) спите и пр. Это — новый и последний упрек ученикам со стороны Господа за сон. В руки грешников. Св. Златоуст пишет: „слова: в руки грешников служат к ободрению духа учеников, показывая, что совершающееся над Господом есть дело злобы грешников, а не Его вины в каком либо грехе". Идем (пойдем), — на встречу предателя и идущих с ним.
+++Иоанн Бухарев свящ. Толкование на Евангелие от Матфея. М., 1899. Зач. 108. С. 268+
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Источник
Гомилии на Евангелие от Матфея 83.1 -2. TLG 2060.152.58.747.32-43.Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Когда Иисус подходит к ним в третий раз, в Его словах звучит горькая ирония: «А вы всё спите, отдыхаете? »Эти слова можно понять по‑другому: «Так спите и дальше, отдыхайте!» Тот час, которого так страшился Иисус, настал. Сына человеческого отдают в руки грешников – так как в греческом языке глагол стоит в страдательном залоге, вводится дополнительная идея: человеческое предательство учтено Богом и входит в Его замыслы. Вставайте, идем! – вместо того, чтобы прятаться, Иисус, послушный воле Отца, велит ученикам идти навстречу тому, кто предал Его.
Источник
Кузнецова В. Н. Евангелие от Матфея. Комментарий. М.: 2002. С. 514Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Но в третий раз Он уже пробудил их явным указанием на приближение опасности: «вы все еще спите и почиваете? кончено; пришел час; вот предается Сын человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдем; вот приблизился предающий Меня».
Источник
Александр Павлович Лопухин. Руководство к Библейской истории Нового Завета. – СПб.: Тузов, 1889. С. 211Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Источник
Археология истории страданий Господа Иисуса Христа. Киев, "Пролог", 2006. С. 39.Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Но уже немного оставалось горьких капель в глубокой чаше страданий, для которых Он был послан на землю Отцом Своим. После раскаяния и веры благочестивого разбойника Лк. 23:40–43., – быть может, первого утешения для Страдальца, – вместо ярких полуденных лучей южного солнца, глубокий чудесный мрак сгущается над Голгофою и святым городом. Что претерпел за нас и для нашего спасения Господь в эти три часа Мф. 26:45; Мк. 15:33; Лк. 23:44., когда висел Он на кресте, окруженный таинственным мраком, евангелисты не говорят нам. Может быть, именно в это время, когда толпа у креста поредела и, пользуясь этим, к Страдальцу приблизились люди, любившие Его, имела место здесь глубоко трогательная сцена заботы умирающего Сына о Своей любимой Матери Ин. 19:26–27..
Источник
Археология истории страданий Господа Иисуса Христа. Киев, "Пролог", 2006. С. 186Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Источник
Комментарии на Евангелие от Матфея 96. GCS 38/2:215.Примечания
Источник
Комментарии на Евангелие от Матфея 97-98. GCS 38/2:216.Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
Толкование на группу стихов: Мф: 26: 45-45
И прииде третицею и глагола им: спите прочее и почиваите. Приспе конец (Мк. 14:41.).
Чей это голос? Голос ли любви, снисходительной к немощи? Или голос любви, негодующей на немощь? «Спите прочее и почивайте — это говорит не в виде позволения, а в негодовании. Вот, говорит, приближился предатель, и вы спите; как же хотели вы умереть за Меня?»1. Так слова любви небесной звучат здесь строгостию и укоризною. Время, когда могли вы, говорит Господь, делить со Мною скорби молитвы, кончилось: спите теперь и почивайте, только сон ваш не долго продлится, вас разбудят. Не тоже ли бывает с каждою душею, невнимательною к предостережениям любви? После кротких увещаний поражают ее тяжкия скорби, горькия бедствия, разныя потери.
се, приближися час, и Сын Человеческий предается в руки грешников: - См. в толк. на Мф. 26:46
Примечания
Источник
Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. Часть 2. Беседа 2 (32)