Евангелие от Луки 11 глава 19 стих

Стих 18
Стих 20

Толкование на группу стихов: Лк: 11: 19-19

«Сынове ваши о ком изгонят?» здесь можно понимать и Апостолов, получивших от Господа власть в заклинаниях злых духов, и того человека, о котором Апостолы говорили Христу, что он изгоняет бесов именем Христа, но со Христом не ходит (38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.Мк. 9:38 и 49 При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.Лк. 9:49). «Там вам будут судии», т.е. на страшном суде изобличат вас в злонамеренном извращении истины.

Толкование на группу стихов: Лк: 11: 19-20

Второе, следующее за ним, касалось учеников. И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Апостолы уже изгоняли бесов, получив на то власть от Спасителя, но фарисеи не обвиняли их. Они вооружались не против дел, а против лица. Поэтому Христос, желая показать, что одна зависть — причина их обвинения, указывает и на Апостолов. «Если Я, как вы говорите, изгоняю бесов силой веельзевула, то тем более они, как получившие на то власть от Меня. Однако же вы ничего подобного о них не говорите. Почему же вы Меня, даровавшего им такую власть, обвиняете, а их освобождаете от обвинений? Если ученики Мои, будучи одного с вами рода, веруют в Меня и повинуются Мне, то очевидно, что они осудят тех, которые делают и говорят противное. Посему они будут вам судьями (27 И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.Мф. 12:27). Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие». Евангелист Матфей говорит — если же Я Духом Божиим... а Евангелист Лука — если же Я перстом Божиим..., показывая этим, что изгнание бесов есть дело высочайшей силы и особенной благодати. Он не сказал просто: достигло... Царствие Божие, но прибавил — до вас. Итак, что же вы не радуетесь своим благам? Для чего вооружаетесь против своего спасения? Вот, теперь настало время, о котором предсказывали пророки. Вот признак проповеданного ими пришествия: бесы изгоняются силой божественной.

Источник

Гладков Б.И. Толкование Евангелия. Глава 18 - Воспроизведение с издания 1907 года. М.: Столица, 1991. (с дополнениями из издания 1913 г.) - С. 32

6-9

+

Толкование на группу стихов: Лк: 11: 19-19

В указанной главе далее и это разобрано1.

Источник

Толкование на Евангелие от Луки. Перевод иером. Феодора (Юлаева) специально для сайта Экзегет.ру PG 129, 973

Толкование на группу стихов: Лк: 11: 19-20

Это – другое опровержение. Св. Златоуст объясняет, что под сынами здесь разумеются ученики Христовы, которые получили от Него власть изгонять бесов и изгоняли их, и толкует слова Христовы таким образом: «Если Я, как бы так говорит Господь, изгоняю бесов силою веельзевула, то апостолы – тем более, потому что получили власть на то от Меня. Однако же ничего подобного вы не говорите о них; а Меня обвиняете»? Сего ради, – посему – тии (они) вам будут судии, прибавляет Господь. То есть, так как ученики Христовы, будучи тоже евреями, веруют в Него и повинуются Ему, то они, конечно, осудят тех, которые не веруют. (Феоф.) Под сынами еще разумеют учеников фарисейских, которые упражнялись в заклинаниях злых духов и, по милости Божией к одержимым духами, действительно иногда изгоняли их. «Если Я, как бы так говорит Господь, изгоняю бесов силою бесовскою, то какою же силою изгоняют и ваши ученики? Однако же вы не говорите этого о них; значит, и о Мне не должно говорить так. Посему ваши же ученики могут быть судьями вашими, т. е. могут свидетельствовать, что вы неправильно думаете о силе, которою Я изгоняю бесов» (Мих.); следовательно, Я изгоняю бесов силою Божиею, – о персте Божии (перстом Божиим), по Матфею, Духом Божиим. А если так, то убо постиже на вас (конечно, достигло до вас) царствие Божие. т. е. царство обещанного Мессии, именно Его, Христово. Подлинно, в изгнании бесов и можно приметить наступление этого царства. Если Бог изгоняет сатану и тем лишает его власти над людьми, то самым ясным образом отсюда видно, что пришло царство Божие. Выражение совершать чудеса перстом Божиим взято от представления, что они совершаются как бы по указанию перста Божия, а, следовательно, при помощи Божией, силою Божиею. Это перст Божий! говорили мудрецы Фараона, видя чудеса, совершаемые Моисеем.

Источник

Иоанн Бухарев прот. Толкование на Евангелие от Луки. М.: 1902. - Зач. 57. С. 185

Толкование на группу стихов: Лк: 11: 19-19

THE God of all, blaming the haughtiness of the Jews, and their constant tendency to run into disobedience, thus spoke by the voice of Isaiah; "Hear, O heavens, and give ear, O earth; for the Lord has spoken. I have begotten, and brought up sons; and they have rejected Me." For they rejected God the Father, by setting in manifold ways the Son at nothing, Who, though sprung from Him by nature, yet afterwards was made like unto us for our sakes: and yet He called them unto the grace that is by faith, and would have fulfilled the promise given unto their fathers. For of this the sacred Paul bears witness, where he writes, "For I say that Christ was a minister of the circumcision, to fulfil the promises of the fathers: and that the Gentiles might glorify God for mercy." The Only-begotten Word of God therefore was made man, that He might fulfil the promise of the blessing granted unto them. And that they might know that it was He Whom the law had prefigured by shadows, and Whom the company also of the holy prophets had foretold, He wrought these godlike deeds, and rebuked the unclean spirits. But they, though it was their duty to have praised Him, as doing wonders, as One Who possessed a power and authority beyond that of nature, and incomparable in degree, on the contrary disparaged His glory, saying, "This man only casts out devils by Beelzebub the prince of the devils." And what doth Christ reply to this? "If I by Beelzebub cast out devils, by whom do your sons cast them out?" Now this subject was explained by me to you at length at our last meeting. But inasmuch as it is right that the wickedness of the Jews, in thus idly prating against Him, should still further be rebuked by many and convincing arguments, He adds on this account to what had been already said, an unanswerable consideration. And what this is, I will now mention to you as to my children. The blessed disciples were Jews, and the children of Jews, according to the flesh; but they had obtained authority from Christ over unclean spirits, and set free those that were possessed by them, by calling over them these words, "In the Name of Jesus Christ." For Paul also once with apostolic authority commanded an unclean spirit, saying, "I command you, in the Name of Jesus Christ, to come out of her." When therefore He says, your own children in My Name trample upon Beelzebub, by rebuking his satellites, and expelling them forthwith from those in whom they are, what else is it but manifest blasphemy, joined with great ignorance, to say that I borrow this power from Beelzebub? You are convicted therefore, He says, by the faith of your own children, if, as is the case, they having received of Me authority and power, overthrow Satan, and against his will drive him from those in whom he dwells; while you affirm, that I make use of his agency in working divine miracles.

Толкование на группу стихов: Лк: 11: 19-19

υιοί пот. pl. от υιός сын. Здесь эквивалент: "ваши собственные люди" (Arndt). έσονται fut. ind. med. (dep.) от ειμί быть.

Толкование на группу стихов: Лк: 11: 19-19

«Сыновья ваши», т. е. принадлежащие к вашей группе (так же как, напр., выражение «сыновья пророков» означает просто «пророки»); поскольку некоторые из них тоже изгоняли бесов (способами, которые больше походили на волшебство или магию, а не на действия Иисуса), им следовало бы выдвигать обвинения более осмотрительно.

Толкование на группу стихов: Лк: 11: 19-19

Пусть будет и так, что "Я изгоняю бесов силой веельзевула"; но сыны ваши, то есть апостолы, чьей силой изгоняют? Не очевидно ли, что Моим именем? Как же вы обо Мне говорите, что Я изгоняю чрез веельзевула, нуждаясь в силе его, когда сыны ваши, именно апостолы, изгоняют именем Моим? Подлинно, они будут вас судить.