Толкование на группу стихов: Ин: 7: 26-26
Наконец, не вполне постигнув Его силу, они решили, что знание — удел начальствующих, поскольку они уже удостоверились, что Он и есть Христос; и потому пощадили Его, Кого так хотели убить. Наконец, те самые, которые говорили между собой: не удостоверились ли начальствующие, что Он есть Христос, пустились в рассуждения, что Он, как им казалось, не есть Христос; и вдобавок сказали:
«Но об этом мы знаем, откуда Он; когда же придет Христос, никто не будет знать, откуда Он».
Источник
Августин Иппонский, Трактат на Евангелие от Иоанна 31.1. Сl. 0278,31.1.14.***
Вы помните, возлюбленные, что было прочитано из Евангелия в ходе предыдущих бесед и что было обсуждено нами в меру наших сил, а именно что Господь Иисус пришел на праздник как бы тайным образом, не потому, что боялся быть схваченным, ибо во власти Его было не оказаться схваченным, а для того, чтобы указать, что заключена Его тайна в том, что Он тайно пребывал на том самом празднике, который отмечали иудеи.
И вот в прочитанном сегодня отрывке то, что считалось робостью, было явлено как сила. Ибо Он открыто говорил на празднике, так что] народ дивился и говорил то, что мы слышим, читая отрывок: Не Тот ли это, Которого искали убить? Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он Христос ? (Ин. 7:25—26). Те, кто знал, с какой озлобленностью искали Его, удивлялись, по чьей воле Его не хватают. И вот не вполне понимая Col. 1637 могущество Его, они полагали, что начальники знают то, чтобы признать Его Христом, потому- то и пощадили Его, хотя чуть раньше искали Его убить.
И вот те же самые люди, которые говорили: не удостоверились ли начальники, что Он Христос? — стали задавать самим себе вопрос, из которого они заключали, что Он не Христос. В самом деле, в добавление к сказанному они говорили: Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он (Ин. 7:27).
Источник
Толкование на Евангелие от Иоанна. Перев. проф. Тюленева В.М. Рассуждение 31. М. Сибирская благозвонница, 2020. - С.678-679