Евангелие от Иоанна, Глава 17
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Люди своими грехами отпали от Бога и стали плотию: Быт. 6:3; но Бог не хотел погибели - рода человеческаго, а хотел его вразумления и спасения. Посему Отец и предал Сыну весь род людской, чтобы Он устроил их спасение и дал им живот вечный. Основанием и началом жизни вечной служит познание Бога-Отца и посланнаго Им в мир И. Христа; кто уверовал во Христа и крестился, тот спасен: Мк. 16:16; а неуверовавший осужден: Ин.12, 48; но и уверовавший должен до конца сохранить свою веру: Мф. 10:22; Евр. 3:6.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 59Когда Господь говорит: „И Я прославился в них", то разумеет прошедшую и настоящую жизпь апостолов, исполненную любовию ко Христу—самоотречением: Мф. 19:27; и чудесными благотворениями: Мф.
10, 8; об них то особенно и молился Господь. Но вообще из молитвы И. Христа не был совершенно исключен даже и неверующий мир: „Отче! прости им": Лк. 23:34. Господь Сам повелел молиться за этот мир: Мф. 5:44.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 59Господь прежде всего умоляет Отца, чтобы Он о соблюл апостолов от духовнаго разъединения (ст. 21). Отсюда и ты, христианин, должен попять всю пагуб-ость религиознаго разделения и вероотступничества: 2 Кор. 11:3; 12, 15; 2 Пет. 3:17.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 59Здесь говорится о том зле, в котором лежит весь мир: 1 Ин. 5:19. От него-то и молит соблюсти апостолов Иисус Христос, посылающий их в мир как овец среди волков: Мф. 10:16. Затем Господь испрашивает им освящения истиною (ст. 17), т. е. поставления их на дело особеннаго служения Богу, именно как проповедников и служителей Евангелия: ст. 18; Мф. 28:19. Эго поставление совершилось чрез сообщение им особенных даров для прохождения сего служения: Ин. 14:17; Деян. 2:1-4. Можешь ли ты, христианин, из пасомых, равняться с апостолами?
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 60Под верующими во Христа, по слову апостолов, должно разуметь и тех, которых они будут научать своими писаниями и преданиями по своем отшествии: 2 Пет. 1:15. Посему здесь должно разуметь христиан всех последующих времен: О единстве этой Церкви и молит Господь Отца Своего в трех последующих стихах: Ин. 17:21-23.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 60Испрашивая верующим единство, Иисус Христос присоединяет: „да уверует мир, что Ты послал Меня (ст. 21) и еще: и да познает мир, что Ты послал Меня (ст. 23). Здесь вера и разумение не разделяются одна от другого, но одна сопровождается другим: Рим. 10:17. Верующие увидят славу Божию в том смысле, что будут принимать участие в ней: Рим. 8:17. 30; будут царствовать с Христом, если только не отрекутся: 2 Тим. 2:12, а кто отречется, того отречется и Господь: Мф. 10:33.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 60