Деяния апостолов, Глава 9, стих 38. Толкования стиха

 Лишь только скончалась Тавифа, ученики, т. е. христиане яффские, услышав, что Петр находится в Лидде, которая была близ Иоппии, послали к Петру двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.

Близость Лидды к Иоппии была немаловажным обстоятельством, потому что погребение обычно совершалось вскоре после смерти. Расстояние в 10 миль, составлявшее путь вестников в Лидду и путь Петра в Иоппию, можно было преодолеть за три-четыре часа; по обычаю хоронить полагалось до захода солнца, и даже если Тавифа умерла в первой половине дня, они не могли медлить с погребением.

 εγγύς δε οΰσης Λύδδας τη Ίόππη (Поскольку Лидда находилась поблизости от Иоппы) — Лидда находилась в 16 км от Иоппы.

άπέστειλαν δύο άνδρας (послали двух человек) — посланцев, как правило, отправляли парами (ср. Деян. 8:14; 11:30; 13:3; 15:27: 19:22; 23:23; Мк. 6:7; Лк. 10:1), чтобы второй мог подтвердить сообщение первого; см. об этой практике: Jeremias J. Paarweise Sendung im Neuen Testament // New Testament Essays: Studies in Memory of Thomas Walter Manson / Ed. A. J. B. Higgins. Manchester, 1959. P. 136143 = Abba: Stu- dien zur neutestamentlichen Theologie und Zeitgeschichte. Gottingen, 1966.

S. 132139 .

μη όκνήσης (не откажи) — вежливая форма, заменяющая повелительное наклонение.

Ученики послали к нему и пр.: кажется все общество христианское в Иоппии опечалено было утратой такой благотворительницы бедным, какова была Тавифа, и потому послали к Петру, чтобы он не помедлил прийти. Вероятно, общество, зная о чудотворениях, совершаемых Петром, питало, хотя неуверительно, надежду, что великий ученик Христов может совершить чудо над умершей и возвратить ее к жизни. Об этом же свидетельствует плач вдовиц, показавших Петру платья и рубашки, какие они получали от милости усопшей, и, наконец, самая решимость Петра. Кажется несомненно, что эти вдовицы были христианки, и если дееписатель отличает их от учеников, то потому только, что им, вдовицам, особенно благотворила Тавифа и они особенно болезновали о смерти ее.

Христиане послали в Лидду за апостолом Петром, несомненно веруя, что он может помочь их горю о преждевременно скончавшейся Тавифе. Как и чем? — они, конечно, и сами не знали. Веруя в ту же апостольскую помощь, скоро отправились к апостолу Петру двое посланных с просьбой от иоппийских христиан посетить и их. И так как Иоппия была недалеко от Лидды, где находился апостол Петр, то посланным поручено было просить его прийти немедленно. Какая везде и во всем здесь видны искренность и неприкосновенность веры, любви и надежды! Умерла, по-видимому, никому не родная женщина или даже девица, и все тронуты ее смертью. Все чают утешения апостольского, все просят о посещении их, и притом скором. Очевидно, твердое и великое было у них упование на апостола Петра. Вероятно, дошел и до них слух о благодетельном действии не только самого апостола, но даже тени его. «Заметь простоту прочих и отсутствие всякого высокомерия в Петре, — говорит блаженный Феофилакт. — Не сами идут, но просят через двоих. Почему они не позвали его, пока та не умерла? Считали недостойным утруждать этим учеников и отвлекать их и делать им затруднения в проповеди. Поэтому-то Лука говорит, что было близко».