Бытие, Глава 48, стих 18. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Быт: 48: 18-18
Обряд рукоположения как знак благословения и преподания благодатных даров, в первый раз являющийся, замечает митрополит Филарет, над сынами Иосифа, постоянно сохранялся в церкви израильской и передан в церковь христианскую (Чис. 8– посвящение левитов; Чис. 27:18–23 – постановление Иисуса Навина преемником Моисею; у Матфея (Мф. 19:13) – при благословении детей; Деян. 6– при посвящении диаконов; Деян. 13– при отделении Павла и Варнавы на проповедь и др.). Правая рука всегда считалась важнее левой; по крайней мере, почётное место всегда было на правой стороне монарха или властелина (3Цар. 2:19; Пс. 44:10).
Источник
Священная летопись. Том 1.Толкование на группу стихов: Быт: 48: 18-18
Но тогда как Иаков, предвидя будущее, преподавал им такое благословение, — Иосиф, видя, что младший предпочтен первородному и считая это несправедливым, «сказал, сказано, сей первенец; положи на его голову правую руку твою.»
Источник
Беседы (гомилии) на Бытие, 66Толкование на группу стихов: Быт: 48: 18-18
Между тем тяжело было божественному Иосифу видеть первородного как бы поставленным позади младшего.
Источник
"Глафиры, или объяснения избранных мест из Пятикнижия Моисея". Книга шестая. О Иосифе и сынах его Ефреме и Манассии"Толкование на группу стихов: Быт: 48: 18-18
Иаков отдает предпочтение Ефрему.
Иосиф, предполагая ошибку со стороны отца в возвышении младшего внука, пытается исправить ее, применительно к естественному порядку первородства.
Толкование на группу стихов: Быт: 48: 18-18
Не так, родитель мой. Иосиф и сам пророк, как Иаков, но вот случай, который показует, что пророк не всегда может быть пророком, когда пожелает.