Бытие, Глава 31, стих 35. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Быт: 31: 35-35
По древнему обычаю женщина считалась нечистою во время месячного очищения, и всякий, кто прикасался к ней, или ложу её, или седалищу её, сквернился, посему она была совершенно безопасна от обыска Лавана.
Заметим, что тот же закон в Лев. 15:19–20 был старый обычай, обращённый в закон. Многие из Моисеевых законов имеют семитическое бытовое происхождение.
Заметим, что тот же закон в Лев. 15:19–20 был старый обычай, обращённый в закон. Многие из Моисеевых законов имеют семитическое бытовое происхождение.
Источник
Священная летопись. Том 1.Толкование на группу стихов: Быт: 31: 35-35
Прекрасна была любовь Иакова к Рахили, которая возлюбила Бога его. Идолов же отца своего презрела, потому что обесчестила их не только тем, что похитила (Быт. 31:19) как нечто маловажное и ни к чему не годное, но и тем, что в день, когда отец искал их, сидела на них, имея обычная женская.
Толкование на группу стихов: Быт: 31: 35-35
Много было ума у Рахили, что успела она перехитрить Лавана. Пусть слышат люди, доселе еще преданные заблуждению и дорожащие идолослужением: «положила их, сказано, под верблюжье седло и села на них». Что смешнее этого? Люди, разумом украшенные, удостоенные столь великих преимуществ от человеколюбия Божьего, хотят чтить бесчувственные камни, и не скрываются, не подумают, как это нелепо, но, как животные, руководятся только привычкой. Поэтому и Павел пишет так: «знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас» (1 Кор. 12:2). И хорошо сказал он: «безгласным». А вы, говорит он, имеющие голос, наделенные слухом и словом, вы, как бессловесные, стремитесь к тому, что не имеет никакого чувства. И какое снисхождение может быть оказано таким людям!
Источник
Беседы (гомилии) на Бытие, 57Толкование на группу стихов: Быт: 31: 35-35
Здесь Лаван не случайно считается прообразом диавола, поскольку он служил идолам и противостоял благословенному Иакову как прообразу Господа; поэтому он и преследовал Иакова, однако не мог обнаружить у него своего имущества. Послушай, что об этом в Евангелии говорит истинный Иаков: идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего (Ин. 14:30).
Да снизойдет на нас милосердие Божие, дабы наш противник не нашел в нас ничего из его дел, ведь если он ничего своего в нас не найдет, то не сможет удержать или оторвать нас от жизни вечной. Так что, братья возлюбленные, давайте присматриваться к ларцу нашей совести, давайте исследовать сокровенные места наших сердец, и если мы там ничего не найдем из того, что принадлежит диаволу, то возрадуемся и возблагодарим Бога. С Его помощью будем стремиться, насколько мы можем, держать двери наших сердец всегда открытыми для Христа, но навсегда закрытыми для диавола. Но если в нас обнаружится нечто из дел диавола, из его лукавства, то поспешим извергнуть это из себя как смертоносный яд. Если, ища уловить нас, диавол не найдет в нас ничего своего, он в смятении отойдет от нас, а мы сможем вместе с пророком восклицать Господу: Ты спасешь нас от врагов наших, и посрамишь ненавидящих нас (Пс. 43:8).
Источник
Проповеди. Сl. 1008, SL103.88.4.1.Толкование на группу стихов: Быт: 31: 35-35
Уловка Рахили. Сославшись на свои месячные, Рахиль отпугнула Лавана, так как в Древнем мире считали, что женщина во время менструации представляет опасность, а менструальная кровь является гнездилищем демонов.
Толкование на группу стихов: Быт: 31: 35-35
у меня обыкновенное женское. Младшая дочь обманула своего отца, как в гл. 27 младший сын Иаков обманул Исаака.
Толкование на группу стихов: Быт: 31: 35-35
Лаван производит обыск в шатрах Иакова и всех жен его (имевших отдельные шатры). Хитрость и находчивость виновницы всего этого, Рахили состояла в том, что, зная древний обычай, известный и другим народам, а в законодательстве Моисея возведенный на степень закона обязательного (Лев. 15:19–20) — женщина нечиста во время менструации, и всякое прикосновение к ней оскверняет, — Рахиль спрятала терафимы под верблюжье седло, и сама села на всем в той уверенности, что Лаван не решится обыскивать ее, как скоро она заявит ему о своем состоянии нечистоты. Замечательно при этом глубокое почтение, с каким дочь обращается к отцу (35 ст.), хотя ни Рахиль, ни Лия не почитали отношения Лавана к ним и Иакову нормальными и справедливыми (ст. Быт. 31:15–16).