2-ое послание к Тимофею ап. Павла, Глава 3, стих 13. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Что значит: встань, возьми постель свою и ходи (Ин. 5:8)? Преуспевай, преуспевай в добре. Ибо, согласно апостолу, есть некоторые, преуспевающие во зле. Если преуспеваешь, ты ходишь, но преуспевай в добре, преуспевай в праведной вере, преуспевай в добрых нравах: пой — и иди.Не блуждай, не возвращайся, не стой на месте.
Источник
Проповеди 256 Cl 0284,256.PL38.1193.23Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Эти безумцы, не вином упившиеся, но своею собственною злобою, обещают раздаяние священных званий и еще похваляются своею дерзостью. Но не верьте им; напротив того — поскольку нам предстоят соблазны, будем смиряться, чтобы не подвергнуться от них гибели. ...Не будем и мы, искушаемые таким образом, отступать от любви к Богу.
Источник
Праздничные послания 13.7 NPB 6/1:123Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Лукавии же человецы и чародеи преуспеют на горшее,
Обогатятся всяким злом, возрастут в худых делах, «преуспеют» не в лучшем, а в худшем, т. е. худыя дела их будут умножаться, грехи все больше накопляться. Ибо широк и пространен путь погибели (Мф. 7:13). Настоящее время есть время борьбы, подвигов и усиленных трудов: а будущее есть время отдыха и наслаждения. На войне так и бывает, что ратоборствующие, трудящиеся, переносящие всякия трудности и наконец побеждающие увенчиваются и удостоиваются чести, а люди, предающиеся чувственной неге, малодушию и лености, надают и погибают. И если ты не умеешь вступить в бой и сражаться, если ты не приучил себя к перенесению трудов и страданий, то зачем выступил на это поприще? Зачем облекся в доспехи? Зачем занял место в ряду ратоборцев?
прельщающе и прельщаема.
Прельщая людей, повинующихся им, и сами будучи прельщаемы демонами, издевающимися над ними.
Источник
Толкование пастырских посланий Апостола Павла Евфимия Зигабена. Пер. В. Любимова. Тула, 1894. С. 74Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Фарисеи имели внешний успех у народа, за ними шли тысячи и тысячи. Но они были слепыми вождями слепых. А если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму (Мф. 15:14). В иной исторической ситуации, уже не в иудействе, а в христианстве Апостол Павел похожими словами говорит о тех церковных лжеучителях, которые, сами пребывая в заблуждении, вводят в заблуждение других. Он называет их «злыми людьми и обманщиками», теми, кто ложь умеют представлять истиной. Подлинно благочестивые будут страдать в гонениях, а «слепые поводыри» будут благоденствовать, пользуясь тем успехом, какой будет иметь их проповедь лжи. Успех этим людям будет обеспечивать их стремление понравиться миру своим якобы благочестием. Они — «имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тим. 3:5). Поэтому мир ответит им своей сомнительной любовью. Но, — по словам св. Иоанна Златоуста, — «пусть тебя нисколько не смущает, если они благоденствуют, а ты подвергаешься искушениям»: их благоденствие на самом деле есть преуспеяние во зле, от плохого к худшему.
Источник
Апостол. Русский перевод и комментарии архим. Ианнуария (Ивлиева). 2019. Под видом благочестия. В Неделю о мытаре и фарисее. С. 179-180Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
"Пусть тебя нисколько не смущает, говорит, если они благоденствуют, а ты подвергаешься искушениям; таков порядок вещей; из моего примера ты можешь видеть, что человеку, который борется со злом, невозможно не испытывать скорбей. Борцу невозможно предаваться неге, воину в сражении невозможно пиршествовать. Поэтому никто из находящихся в борьбе пусть не ищет покоя, не предается наслаждениям. Настоящее время есть время борьбы, сражения, скорбей, воздыханий, есть поприще подвигов. Время покоя будет после; а теперь – время усилий и трудов. Никто, раздавшись и помазавшись для борьбы, не думает о покое. Если же ты ищешь покоя, то для чего и разделся, для чего устремляешь руки против врага? А разве мне, скажешь, не устремлять их теперь? Для чего же, если ты не воздерживаешь пожеланий, если не обуздываешь насилия природы?"
"Как же он говорит, что «злые же люди будут преуспевать во зле»? Он не сказал, что они наслаждаются покоем, но «будут преуспевать во зле»; это — преуспеяние во зле; не сказал, что они будут благоденствовать. А когда они подвергаются наказанию, то наказываются для того, чтобы ты не думал, будто грехи остаются ненаказанными. Так как геенна не может удержать нас от зла, то (Бог), из сожаления к нам, сам удерживает и пробуждает нас.
Если бы никто из порочных не подвергался наказанию, то никто не думал бы, что над делами человеческими бодрствует Бог; а если бы все получали наказание, то никто не ожидал бы будущего воскресения, потому что все здесь получили бы воздаяние. Вот почему (Бог) и наказывает, и не наказывает."
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Далее св. Ап. Павел восхваляет ученика своего Тимофея за то, что он именно так поступал и поступает в подражание ему Апостолу, как следует поступать всякому преемнику Апостолов и доброму пастырю.
Источник
Послания апостольские и Апокалипсис. Истолковательное обозрение, составленное протоиереем Михаилом Херасковым. Владимир-на-Клязьме, 1907.Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Страдания стремящихся жить праведно были обычными явлениями как в Ветхом Завете, так и в Новом. И Сам Иисус Христос пострадал потому, что Его праведность была несносна для Его завистников и ненавистников. Праведник есть всегда живой укор нечестивцам, – вот они и нападают на него многоразлично, а с живущими подобно им они сходятся, ибо все стремления и дела нечестия соединяют их и делают желанными, так-как никто из них не превосходит других ничем существенным. Что же касается до успеха в нечестии, то они знают, что путь этот открыт всем и для всех скоротечен, до самих глубин греховности.
«Подлинно,–говорит св. И. Златоуст, – невозможно человеку, идущему путем добродетели, быть без печали, сетования, скорби и искушений. Ибо, как это возможно тому, кто идет путем тесным и прискорбным, тому, кто слышал: «в мире скорбни будете» (Ин. 16:38)? Если Иов в свое время говорил: «не искушение ли житие человеку на земли» (7:7), то не гораздо ли больше теперь? Таков уж порядок вещей. Борцу невозможно предаваться неге, воину в сражении невозможно пиршествовать. Настоящее время есть время борьбы, сражения, скорбей, воздыханий, поприще подвигов. Время покоя будет после; а теперь – время усилий и трудов. Не смущайся, что нечестивцы благоденствуют, а тебя постигают искушения». «Они только кажутся преуспевающими; на деле же то, что они благоприятствуются в прельщении, не есть преуспеяние. Ибо Апостол, определяя, что есть горшее, сказал: прельщать и прельщаться (блаж. Феофилакт) «на худшее» (Экумений).
Источник
Толковый Апостол. Часть 3. С-Пб.: 1905. - С. 157Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Источник
Свидетельство 24, Boon 125Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Геронда, что значит: «Лукавии человецы и чародее преуспеют на горшее, прельщающе и прельщаеми»?
Гляди: есть люди с неким эгоизмом, и Бог дает им по затылку, чтобы они спустились пониже. У других людей эгоизма чуть побольше, и Бог дает им по затылку, чтобы они спустились еще пониже. Однако тех, у кого есть сатанинская гордость, Бог не трогает. Может казаться, что эти люди процветают, но какое это процветание? Это черное процветание. И потом они падают не просто вниз, но прямо в бездну. Боже сохрани!..
Источник
Преподобный старец Паисий Святогорец. Слова. Том II. Духовное пробуждение.Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Воодушевляя Тимофея, ап. Павел напоминает ему, что он уже последовал своему учителю в учении, жизни, вере, любви, терпении, и, что очень важно – в злострадании за веру (2 Тим. 3:10, 11). Этим и отличается истинное учение от ложного: ложь всегда ищет себе удовольствия, а истина находится в тесноте гонений и преследований. Страдания за истину есть как бы неизбежный удел праведников: «все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тим. 3:12). Апостол призывает Тимофея не смущаться временным уничижением христиан и таким же временным преуспеянием зла в мире. Настоящее время есть время борьбы, а, значит, и скорбей. Время возмездия и покоя наступит после (2 Тим. 3:13).
Источник
Московская духовная семинария. Сектор заочного обучения. Учебное пособие для студентов 4 класса. Сергиев Посад. 2006 г.Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13
Толкование на группу стихов: 2 Тим: 3: 13-13