2-ое послание к Тимофею ап. Павла, Глава 2, стих 6. Толкования стиха

Воин и атлет в качестве примеров одинаково при­годны как для учителей, так и для учеников. При­мер же земледельца более пригоден для учителя. По­чему Апостол к первым двум присоединяет и этот последний, указывая им на то, что земледельцу напе­ред необходимо потрудиться и поработать, а затем и первому вкусить плоды от трудов своих. Итак, как те примеры, так и этот, одинаково полезны: христи­анину, и как воину, и как земледельцу, должно терпеливо переносить всякий труд ради духовнаго возделы­вания.

Возвращаясь затем к мыслям гл. 1, ап. Павел с особою настойчивостью говорит о служении в страдании, которое выпадает на долю Тимофея. Это – главная тема 2:3–26. Павел знает, что, страдая, мы страдаем со Христом (ср. стт. 11–12), и с Ним же и прославимся. Мысль Апостола сосредоточена на Воскресении (ср. стт. 8, 11). Это объясняется еще и тем, что те лжеучители, против которых Павел предостерегает Тимофея (ср. 2:14–18), отрицали будущее Воскресение. Они говорили, «что воскресение уже было» (ст. 18), по всей вероятности, в духовном смысле. Этому перетолкованию христианского упования ап. Павел противополагает «твердое основание Божие». Мысль Апостола, несомненно, сосредоточена на Церкви (2:19–21). Как в Еф. 2:19, члены Церкви – свои Богу (ст. 19а), но принадлежность к Церкви обязывает их к чистоте жизни (стт. 19б-21). Отсюда вытекает и долг Тимофея – личный и пастырский. – который Апостол возлагает на него (стт. 22–26).

Слова о трудящемся земледельце как относятся к основной мысли главы? Сими словами Апостол также хочет побудить Тимофея к твердости в исполнении его пастырских обязанностей, как предыдущими указаниями на воина и на ристалищного борца. «Поелику тот только земледелец может вкусить и вкушает от плодов своих, который предварительно много потрудился; то и ты, Тимофей, сначала потрудись, пострадай и потерпи». Такова мысль Апостола.

Новый пример терпения указывается в земледельце, который сам же первый находит и утешение в своем труде, чрез вкушение плодов земледелия. Понятно, что плоды духовной деятельности тем лучше и отраднее, чем выше и драгоценнее плоды этой священной деятельности. Понимание этого, а также и уразумение всего определяющего высокое положение дела архипастырского – тоже может содействовать мужественному перенесению всех злостраданий на этом поприще, а потому Апостол молит Господа о даровании Тимофею этого общего разумения всех обстоятельств и в особенности тех, среди коих совершалось его архипастырское дело – новое, почти беспримерное, ибо оно было отличным от апостольства.

Св. Иоанн Златоуст говорит: «пример воина и ратоборца относится и к подчиненным, а пример земледельца – к учителю, который должен быть не воином только, но и земледельцем. Земледелец не о себе самом заботится, а о плодах земли, и в плодах ее получает немалое воздаяние за труды свои».

«Так и учитель (пастырь не напрасно трудится, – говорит блаж. Феофилакт, – но сам первый вкушает плоды от своих потов; ибо Бог преизобильно воздает ему. Чтобы кто не стал скучать и недовольство изъявлять, что воздаяние отлагается на будущее, Апостол говорит: «в самом труде ты получаешь уже воздаяние; если не другое что, то пользование душ есть великое уже для тебя приобретение». И смотри, Апостол не просто сказал: делателю, но: трудящемуся, т. е. не слегка работающему, но усиленный, потовый подъемлющему труд».

О разумении же всего этого и прочего, касающегося до пастырства преосв. Феофан пишет так: «приложил сие Апостол, и чтоб свою любовь изъявить Тимофею, и чтоб его самого расположить, приступая к уразумению Божиих словес, молитвенно обращаться ко Господу: ибо един Учитель – Христос (Мф. 23:8), – и никого не было, нет и не будет, кто бы, как должно, уразумел и душе своей усвоил полную истину Божию сам собою. Это дарует Господь; кому хочет и когда хочет. Ибо просвещенные не все всё знают и, что знают, не все разом узнают. Почему у всех молитва и о приложении веры и об умножении разумения должна быть непрестающею, у всех, тем паче у пастырей».

вкусить от плодов. См. ком. к 2 Тим. 2:5.

Наконец, только тот земледелец вкушает прежде других своих соседей плоды трудов своих, который положил все силы свои на уход за своею нивою (κοπιώντα). Так, хочет сказать ап., и Тимофей, если он желает стать ближе ко Христу и благам Его царства, должен употребить для этого все свои силы