Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Сказал прежде ев. Богослов: Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него (1 Ин. 4:9): великую истину, которая служит источником всех наших надежд и истинных радостей, приближая к сердцам своих читателей или слушателей и устраняя всякий помысел сомнения в этой радостной истине, Апостол опять повторяет ее, и несомненную достоверность её подкрепляет апостольским свидетельством, говоря от своего лица и от лица других Апостолов: и мы видели, и свидетельствуем, что Отец послал Сына, Спасителя миру.
В кратких словах св. Иоанн указывает на все земное служение Господа Иисуса Христа спасению рода человеческого. И мы видели: как бы так говорит: мы видели, как Иисус проповедал евангелие; совершал великие чудеса – исцелял больных, воскрешал мертвых, повелевал ветрам; как Он был свят и праведен, как пострадал от иудеев, был распят и умер на кресте; как Бог Отец свидетельствовал о Нем во время Его крещения на Иордане, на Фаворе, во время крестных Его страданий; как Иисус воскрес из мертвых, по воскресении являлся Своим ученикам и поучал их и во славе вознесся на небо; мы видели славу Его, как Единородного от Отца, и свидетельствуем, что Отец послал Сына, Спасителя миру. Свидетельствуем, как очевидцы великого служения единородного Сына Божия спасению человеков.
Источник
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
А дабы иметь нам свидетельство в самих себе, что Бог в нас пребывает и мы в Боге: то Он сделал нас причастниками Духа Своего. И мы, чрез посредство Его, познали глаголы жизни Божей; видели снисшедшее к нам Слово воплощенное; творим знамения и чудеса и возвещаем всему миру, яко посла Бог Сына Своего, да спасет Собою мир, и веруем, яко несть инаго имене под небесем, даннаго в человецех, о нем же подобает спастися нам (Деян. 4:12).
Источник
Краткое изъяснение 1-го Соборного послания святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. С-Пб, Синодальная типография, 1858. С. 84Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Слова этого стиха имеют таковую связь со стихом 12: хотя Бога по его существу никто не видел, но Он открылся в Единородном Сыне Его: Ин. 14,9. И Апостолы, а также бывшие с ними все верующие, сами видели своими собственными глазами и слышали своими собственными ушами и осязали своими руками: 1 Ин. 1:1 — 3, и по этому несомненному удостоверению свидетельствуют, что Отец небесный, по Своей неизреченной любви к людям, послал Сына Своего, Спасителя или Искупителя, или Ходатая миру: Ин. 1:14; 4, 42; 1 Ин. 4:10; 2, 2. Если мы дорожим портретами своих близких нам людей, то не тем ли более должны чтить и дорожить изображениями нашего Спасителя.
Источник
Краткий толкователь мест Священного Писания, извращаемых инакомыслящими с православной церковью. Изд. 3-е. Составил и издал диак. И. Смолин. С-Пб: 1912. С. 100Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Откуда почерпают чада Божии уверение в своем знании Бога и единении с Ним. «Сие, – говорит Апостол, – узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего» (1 Ин. 4:13), проявлением чего и служит, с одной стороны, наше крепкое исповедование Иисуса Христа Сыном Божиим, а с другой – любовь, изгоняющая всякий страх наказания, а напротив, внушающая уверенность, что мы явимся некогда на суде Божием оправданными. «Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге… Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда … в любви не страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин. 4:14–18).
+++Послания апостольские и Апокалипсис. Истолковательное обозрение, составленное протоиереем Михаилом Херасковым. Владимир-на-Клязьме, 1907.++
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
О своем непосредственном видении Спасителя апостол говорит опять для того, чтобы засвидетельствовать о действительности пришествия в мир Сына Божия в лице Иисуса Христа и указать всем возможность через веру в Него войти в общение с Богом и, по примеру апостолов, опытно познать любовь, а через любовь постигнуть, что Бог есть любовь, так как только любовью можно постигнуть любовь. Сказав о начале любви и ее действиях на верующих, апостол указывает и то, в чем должна заключаться ее возможная полнота (т.е. в единении с Богом), что эта полнота может быть достигаема не иначе как только подражанием любви Иисуса Христа, Который, как известно, особенно трогательно убеждал поступать так, как Он поступал. Это было на Тайной вечери и потом во время прощальной беседы Спасителя с учениками, после которой Он молился Отцу о единении с Ним верующих.
Источник
Никанор (Каменский), архиепископ. Толковый Апостол. Том 1. Объяснение книги деяний святых апостолов и соборных посланий. — М.: ДАРЪ, 2008. — 704 с. - С. 668Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
И мы, т. е. апостолы, самовидцы Господа Иисуса Христа, мы видели Его своими очами, осязали руками – видели, и потому свидетельствуем, что небесный наш Отец по неизреченной Его любви к нам – людям послал Сына Своего Спасителем миру.
Источник
Общедоступное объяснение апостольских посланий. Том 1-й. Соборные послания. Могилев: Тип. И. Б. Клаза, 1911. С. 109Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Отец послал Сына Спасителем миру. См. ком. к 1 Ин. 2:2.
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Вышнее начало нашего спасения есть благодать Господа нашего Иисуса Христа, как свидетельствует Его возлюбленный ученик: «яко Отец посла Сына Спасителя миру» (1 Ин. 4:14). А соответствующия сему началу средства со стороны человека суть вера, действующая любовию, и употребления таинств Церкви, по реченному самим Господом: «иже веру имет и крестится, спасен будет» (Мк. 16:16).
Источник
260. Слово в день памяти преподобнаго СергияТолкование на группу стихов: 1 Ин: 4: 14-14
Источник
Комментарий на 1-е Кафолическое послание Иоанна. PG 119:668.