Второзаконие, Глава 5, стих 32. Толкования стиха
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
Толкование на группу стихов: Втор: 5: 32-32
Так же, как должно идти между огнем и водой, чтобы не сгореть и не утонуть, так и мы должны держать свой путь между вершиной гордости и пропастью бездеятельности, как написано: не уклоняясь ни направо, ни налево. Ведь бывает, что люди, боясь, как бы не подняться, уклонившись вправо, тонут, упав влево. Но есть и такие, кто, слишком отходя от левой стороны, чтобы не оказаться поглощенными чрезмерно расслабляющим отдыхом, напротив, полностью предаются хвастовству и надменности и гибнут в огне и пепле.
***
См. комментарий на Чис. 1:3
Источник
Послания 48. CSEL 34.2:138.Толкование на группу стихов: Втор: 5: 32-32
Щедрость есть нечто среднее между расточительностью и скупостью, величие души — между гордостью и низостью, благочестие — между суеверием и нечестием; потому и мудрые мужи, определив, что пороки — это крайности добродетелей, отдали среднюю область добродетелям. И мне кажется, что наилучший путь ко всем добродетелям — самый средний. А сие-то и значит то самое, что желал ты узнать: да не уклонишися ни на десно, ни на лево.
Иди царским путем. Уклонения от добродетелей оканчиваются пороком: иной, захотев быть хорошим домостроителем, во многом впадает в скупость, или любочестивый делается расточительным. Посему справедливо определено, что средний путь есть не только лучший, но и самый царский.
Источник
"Письма" 3. 112. Немесию. На слова: да не уклонишися ни на десно, ни на лево, и о том, что в добродетели преуспевают трудом.