Псалтирь, Глава 9, стих 8. Толкования стиха

Суд тайный и явный

Когда Его осудили, Он приготовил Себе место  , ибо через это терпение человек приобрел небеса, и Бог в человеке помог верующим. Это есть тайный суд Сына. Однако Он так же явно и открыто придет судить живых и мертвых...

Посему тогда возмутились язычники, и народ задумал тщетное против Господа и против Помазанника Его, ибо Господь пребывает вовек. Он приготовил Свое место для суда, и Он будет судить мир справедливо. Он приготовил Своё место, когда Его будут судить. Ибо этим терпением человек приобрел небо, а Бог в человеке принес пользу верующим. И это сокровенный суд Сына. Но видя, что Ему предстоит также явиться и пред всеми судить живых и мертвых, Он приготовил престол Свой на тайном суде, и будет также открыто судить вселенную по справедливости, то есть раздаст дары. соразмерно пустыне, поставив овец по правую руку, а козлов по левую. (Мф. 25:33)  Он будет судить людей по правде  (Пс. 9:8). Это то же самое, что было сказано выше: Он будет судить мир справедливо. Не так, как судят люди, не видящие сердца, которыми очень часто оправдываются худшие люди, чем осуждаются: но беспристрастно и справедливо будет судить Господь, при свидетельстве совести и мыслей, обвиняющих или оправдывающих.  (Рим. 2:15)

Дальше в псалме начинается откровение о тайнах Сына: И Господь вовек пребывает, уготова на суд Престол Свой... (8). Позже в Евангелии появится ссылка на этот стих: «...мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек...» (Ин. 12:34). И Он Сам откроет людям: суд Божий – будет непременно. В Евангелии сказано: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся перед Ним все народы» (Мф. 25:31–32).

Тут опять «Престол» – с большой буквы. Престол Божий существует вне времени. Господь сотворил мир – и определил, что с ним будет. До сих пор некоторые люди примитивно воспринимают суд как наказание. Но на суде Божием откроется, что представляет собой каждый человек, каково его внутреннее устройство, в чём предназначение. И всё это обозначено коротким словом – суд.

Тогда как нечестивые — враги Господа, противящиеся Его воле, погибают так, что даже и самое имя их истребляется навечно, Сам Господь во век пребывает: Он уготована суд престол свой — поставил престол твердо, непоколебимо ни для каких врагов и всегда открывает свой суд над всеми ими. Из века в век Он будет судить вселенную — весь народ Еврейский, в его стране, и людей — другие народы — в правде и в правоте, т. е. основательно и совершенно верно или безпристрастно и безошибочно во всех отношениях, с строжайшим возмездием действительным злодеям и с необоримым заступлением за сирых и убогих (ст. 10:12-13, 35-39).

Престол крестный, уготова Христос Господь на суд; тогда бо явится знамение Сына Человеческаго на небеси, на немже за спасение всего мира пострада (Мф. 24:30).