Псалтирь 9 глава 8 стих

Суд тайный и явный

Когда Его осудили, Он приготовил Себе место  , ибо через это терпение человек приобрел небеса, и Бог в человеке помог верующим. Это есть тайный суд Сына. Однако Он так же явно и открыто придет судить живых и мертвых...

Посему тогда возмутились язычники, и народ задумал тщетное против Господа и против Помазанника Его, ибо Господь пребывает вовек. Он приготовил Свое место для суда, и Он будет судить мир справедливо. Он приготовил Своё место, когда Его будут судить. Ибо этим терпением человек приобрел небо, а Бог в человеке принес пользу верующим. И это сокровенный суд Сына. Но видя, что Ему предстоит также явиться и пред всеми судить живых и мертвых, Он приготовил престол Свой на тайном суде, и будет также открыто судить вселенную по справедливости, то есть раздаст дары. соразмерно пустыне, поставив овец по правую руку, а козлов по левую. (Мф. 25:33)  Он будет судить людей по правде  (Пс. 9:8). Это то же самое, что было сказано выше: Он будет судить мир справедливо. Не так, как судят люди, не видящие сердца, которыми очень часто оправдываются худшие люди, чем осуждаются: но беспристрастно и справедливо будет судить Господь, при свидетельстве совести и мыслей, обвиняющих или оправдывающих.  (Рим. 2:15)

Дальше в псалме начинается откровение о тайнах Сына: И Господь вовек пребывает, уготова на суд Престол Свой... (8). Позже в Евангелии появится ссылка на этот стих: «...мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек...» (Ин. 12:34). И Он Сам откроет людям: суд Божий – будет непременно. В Евангелии сказано: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся перед Ним все народы» (Мф. 25:31–32).

Тут опять «Престол» – с большой буквы. Престол Божий существует вне времени. Господь сотворил мир – и определил, что с ним будет. До сих пор некоторые люди примитивно воспринимают суд как наказание. Но на суде Божием откроется, что представляет собой каждый человек, каково его внутреннее устройство, в чём предназначение. И всё это обозначено коротким словом – суд.

But the Lord remaineth for ever. He hath prepared his seat in judgment. The contrast is extremely fine and apt. Because he had said that the wicked perish, he now says that the Lord remains for ever, because those who opposed their Creator with debased acts of temerity are unwilling to listen. But they must take refuge with the merciful Lord so that they do not suffer Him as a severe Judge. He hath prepared: the subject is God-man, so that He who was judged in lowliness here may come to act as Judge in majesty. This is what is mentioned in the psalm-heading as the hidden things of the Son, for it is a gift beyond description that the right hand of His power should have raised to the heavenly kingdom man’s nature which was grovelling and sunk low.

Тогда как нечестивые — враги Господа, противящиеся Его воле, погибают так, что даже и самое имя их истребляется навечно, Сам Господь во век пребывает: Он уготована суд престол свой — поставил престол твердо, непоколебимо ни для каких врагов и всегда открывает свой суд над всеми ими. Из века в век Он будет судить вселенную — весь народ Еврейский, в его стране, и людей — другие народы — в правде и в правоте, т. е. основательно и совершенно верно или безпристрастно и безошибочно во всех отношениях, с строжайшим возмездием действительным злодеям и с необоримым заступлением за сирых и убогих (ст. 10:12-13, 35-39).

Престол крестный, уготова Христос Господь на суд; тогда бо явится знамение Сына Человеческаго на небеси, на немже за спасение всего мира пострада (Мф. 24:30).