Псалтирь, Глава 78, стих 4. Толкования стиха

Посему драгоценна не пред людьми, от которых было это поношение, но драгоценна пред Господом смерть святых Его.  Насмешка и насмешка, или, как некоторые истолковывают это, насмешка над теми, кто находится в нашем окружении. Это повторение предыдущего предложения. Ибо то, что выше было названо упреком, то же самое было повторено в насмешке и насмешке; и то, что выше было сказано нашим соседям, то же самое было повторено и тем, кто находится в нашем окружении.. Более того, по отношению к земному Иерусалиму соседями и теми, кто находится в окружении этого народа, несомненно, считаются другие народы. Но что касается свободного Иерусалима, нашей матери, Гал 4:26, то и в кругу его есть соседи, среди которых, будучи врагами, Церковь обитает в кругу света.

Побежденные, разоренные и избитые, Иудеи стали еще и предметом позора пред всеми, — Быхом поношение соседом нашила, — сделались предметом посмеяния от соседей — смежных народов. - Подражнение и поругание сущим окрест нас, — стали предметом подражнения или открытой насмешки и поругания — безстыднаго и безнаказаннаго издевательства от народов, живущих в окрестностях, каковы Филистимляне, Финикияне, Моавитяне, Аммонитяне, особенно Идумеи и другие (ср. Пс. 79:7. Пс. 82:3-9). В таком позоре Евреев со стороны соседей обнаружилось их злорадство, вследствие зависти к прежнему могуществу Еврейскаго царства, в период блестящей славы его при Давиде и Соломоне.

Псалом от Давида Духом Святым составленный, начальнику же певцев Асафу дан бяше на пение, да возглашает в нем пророческое сетование, о грядущем Иерусалима разорении, от различных нашествия племен сопротивных, последи собывшемся. Содержится же и глас плачевныя молитвы к Богу, от Церкве правоверных, в бедах сущия (Афанасий, Иероним).

Языцы — народ поганский; достояние Божие — народ верный христианский.