Толкование на группу стихов: Пс: 77: 9-9
Следуя закону праведности, они не достигли закона праведности. (Рим. 9:31) Почему? Потому что они не были верующими. Ибо они были тем поколением, дух которого не был вверен Богу; но они были, так сказать, от дел: потому что они не делали, когда нагибали и стреляли из луков (которые являются внешними действиями, как и делами закон), так и направляйте их сердца, чтобы праведный человек жил верою, действующей любовью; посредством чего люди прилепляются к Богу, Который действует в человеке как по воле, так и по доброй воле. Ибо что еще значит натянуть лук и стрелять и повернуть назад в день войны, как не внимательность и целеустремленность в день слушания и дезертирство в день искушения; размахивая оружием, так сказать, заранее, а в час действия отказываясь от боя? Но тогда как он говорит «нагибать и стрелять из луков», тогда как, казалось бы, он должен был сказать «нагибать луки и стрелять стрелами …» мы должны понимать стрелки. Но если под сыновьями Ефрема он пожелал понимать все это горькое поколение, то это выражение означает целое через часть. И, возможно, эта часть была выбрана для обозначения целого, потому что от этих людей особенно ожидалось какое-то доброе... Хотя отец поставил его по левую руку, как младшего, Иаков, тем не менее, благословил правой рукой. и предпочел его старшему брату с благословением скрытого смысла. (Быт. 48:14)...Ибо предполагалось, что последними будут первые, и первыми будут последние, (Мф. 20:16), через пришествие Спасителя, о Котором было сказано: Тот, Кто есть идущее после меня, было сделано до меня. (Ин. 1:27) Подобным же образом праведный Авель был предпочтительнее старшего брата; то же самое касается Исмаила Исаака; так же и с Исавом, хотя и родившимся раньше него, его братом-близнецом Иаковом; так и сам Фарес даже по рождении предшествовал своему брату-близнецу, который первым вынес руку из утробы и начал рождаться: так Давид был предпочтительнее своего старшего брата: 1Цар 16:12 и как причина того, почему все эти притчи и другие подобные им предшествовали не только словами, но и делами, как и народу Иудейскому.предпочтение было отдано христианскому народу, для искупления которого, как Авеля Каином, (Быт. 4:8), так и иудеями был убит Христос. Это дело было прообразом еще тогда, когда Иаков, простер руки крест-накрест, коснулся правой рукой Ефрема, стоящего слева; и поставил его перед стоящим справа Манассией, которого сам коснулся левой рукой. (Быт. 48:14)
Источник
Толкования (expositiones) на Псалмы