Псалтирь, Глава 68, стих 7. Толкования стиха

Стих 6
Стих 8
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Опять глас Главы: да не краснеют предо Мною; да не скажут им: где Тот, на кого вы надеялись? Пусть не скажут им: где Тот, Кто говорил вам: верьте в Бога и в Меня веруйте ? (Ин. 14:1)  Да не краснеют предо Мною надеющиеся на Тебя, Господи, Господи добродетелей. Да не смущаются обо Мне ищущие Тебя, Боже Израилев. То же можно понять и о Теле, но только если считать Тело Его не одним человеком: ибо воистину один человек не есть Тело Его, но малый член, а Тело состоит из членов. Поэтому полное Тело Его есть вся Церковь. Недаром же говорит Церковь: да не краснеют предо Мною надеющиеся на Тебя, Господи, Господи добродетелей.


Источник

Толкования (expositiones) на Псалмы

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Да не постыдятся о Мне терпящии Тебе, Господи, Господи сил Сказано: «о Мне» вместо: «ради Меня», или «по причине Моего за них страдания». Также сказано: «да не постыдятся» вместо: «да не будут болеее постыждаемы», как постыждаемы были древле тем тлением, какому подверглись. Смысл же речи таков: поелику на Себя принял Я — вкусить за них смерть; то да отъят будет от них стыд, в каком были они прежде по причине смерти, потому что для человека созданного по образу Божию позором была царствующая над ним смерть. Посему дает разуметь, что воскресением Его истреблена будет смерть. По сему истолкованию тоже означает и другой стих, подобный настоящему: «ниже да посрамятся о Мне ищущии Тебе». Как выше, так и здесь, хорошо сказано: «о Мне». Ибо Сам побуждал к терпению, и будучи побежден, нанес бы стыд поверившим, как избравшим для себя опасность по обольщению и доверчивости.

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Псалмопевцу не безызвестно было, что в среде верующих и благочестивых людей было немало и таких, которые видели его беспричинные страдания и его невиновность в отношении гонителей, видели и то, что он не ослабевает в благочестии и уповании на Бога, и в подвиге терпения и, судя по тем несчастным обстоятельствам, в которых он находился, могли придти к тому соблазнительному заключению, что его терпение и упование на Бога напрасны, т.к. ему нет помощи от Бога. Представляя о сем в молитве к Богу, Давид просит, чтобы его пример терпения не послужил соблазном для верующих, чтобы последние не стыдились пред неверными, видя его невинные и беспомощные страдания и не потеряли из-за того веры и упования на Бога, помня, что Бог наш есть Господь сил, т.е. властен и силен сделать все Ему угодное. Вместе с тем он дает понять, что поношение и стыд (срамота); какие он переносит со стороны врагов, озлобляющих его, не только им не заслужены, но и претерпеваются им ради Господа (Тебе ради претерпех), так как известно было всем, что Саул возымел ненависть против Давида главным образом из-за того, что последний Богом избран и помазан был на царство. Ради Тебя, говорит, терпел я поношения от врагов, когда они смеялись над моим упованием на Тебя. Св. Афанасий Великий в этих словах видит прообразовательный смысл о лице Господа Иисуса Христа и говорит: «Поелику на Себя принял Я – вкусить за них смерть, то да отъят будет от них стыд, в каком были они прежде по причине смерти» 3, с. 229. Или проще: да не постыдятся ради Меня, страждущего невинно и между тем не получающего помощи свыше, те, которые надеются на Тебя, от Тебя единого ожидают помощи и спасения.

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Да не постыдятся о мне терпящии Тебе, Господи, Господи сил. Пусть не постыдятся, говорит, во мне те, которые терпят Тебя, Господи, не получая помощи, которой надеются от Тебя, то есть, ожидающие, что Ты будешь им помощником. Он называет Его Господом сил, потому что может спасти призывающих Его. Ниже да посрамятся о мне ищущие Тебе, Боже Израилев. Сии слова сходны с сказанными выше пред оными. Ищущие Бога суть те, которые призывают Его в терпимых ими бедствиях. Или по словам Евсевия, это говорится от лица Христа: поелику Я, говорит, за них пожелал вкусить смерть; то да истребится распространившийся на них чрез смерть стыд. Итак, сим он означает то, что чрез воскресение Его смерть удалится и исчезнет. Совершенно то же самое говорит и Афанасий.

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Посему «да не постыдятся о мне терпящии», то есть, ожидающие видеть тридневное Мое воскресение, Апостолы.

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Давид представляет здесь Богу, что он предлежит в пример, на который взирая благочестивые люди, могут брать случай или к надежде, или к отчаянию. Ибо хотя находился в ненависти у всего народа, но оставались немногие и такие, которые были справедливыми и безпристрастными свидетелями невинности его. Но и сии хотя ведали, что он неправедно страждет, и в подвиге благочестия не ослабевает, но всегда надеется на Божию милость не изнемогая во искушениях: однако, судя по несчастным обстоятельствам его, не могли чего инаго заключать, как что он всуе трудился, благочестно чтя Бога. Сие печальное обстоятельство Давид представляет здесь Богу, не потому однако, аки бы Бог имел нужду в напоминании, но поелику милостиво позволяет нам рабам Своим относиться к Себе. Глагол терпения или ожидания относится собственно к надежде, так как искание Бога к молитве. Сия связь слов научает, что вера не есть нечто бездейственное, понеже возбуждает нас к взысканию Бога.

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Молясь о своем спасении и исповедуя свои грехи, Давид просит Господа и о том, чтобы ето погибель не послужила соблазном для других благочестивых людей. — Да непостыдятся о мне — за меня или из-за моей гибели — те, кто с терпением надеется на Тебя, Господи, как Господа сил, который, по их вере, может сохранить жизнь надеющихся на Него, при всяких трудных и гибельных обстоятельствах. — И да не посрамятся из-за меня ищущие Тебя, Боже Иаковлев, — Тебя, который всегда помогал благочестивым потомкам благочестивейшаго патриарха Иакова, как и ему самому, спасая его от мести жестокаго брата Исава. В основание своей молитвы Давид полагает свою неизменную преданность Богу. — „ Ибо ради Тебя несу я с терпением свое поношение и ради Тебя срамотой — безчестием — покрывают лице мое:“ так как, разумеется, преданность Давида Богу служила постоянной укоризной для нечестивых, раздражала их и вызывала в них чувство ненависти, выразившееся в открытом преследовании невиннаго (ст. 5 и 10).

Подобно Давиду, и Христос подвергался крайнему уничижению, и Его Лице действительно покрылось срамотой. Когда весь Синедрион решил, что Он повинен смерти, „тогда плевали Ему вь лице, и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам" (Мф. 26:66-67). Подобно Давиду, и Христос молился за своих учеников — Апостолов, чтобы они, видя Его уничижение, страдание и самую смерть, крайне позорную, не поколебались в вере, были избавлены от зла и, послужив славе Божией, сами наследовали жизнь вечную в единении с Богом и Его Единородным Сыном (Ин. 17:6-23).


Источник

Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.325

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя. Псалмопевец просит Господа, чтобы Он восстановил справедливость ради тех из соплеменников, кто, как и псалмопевец, хранит верность Господу, дабы верность эта не стала предметом насмешек и издевательств, как не оправданная.

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

В конец закона, иже есть Христос Господь (Рим. 10:4), псалом сей намеряется Давиду от Бога вдохновенный, о изменшихся от злато во благое, от неверия в веру Христову, от греха в покаяние. В немже пророк просит от Бога помощи, да скорбь его на радость будет измененна, низложением врагов, гонящих его; изъявляет же в томже псалме многия скорби и смертоносная обстояния Христа Господа, во время пречистых страстей, от неблагодарных иудеев претерпевшаго (Феодорит, Иероним).

Псалом содержит молитву Христа Спасителя от лица всего человечества. Изображает введение Евангельского образа жизни и учение о поклонении духом и истиною.

Поносиша жиды Христови, нападающе на Него и глаголюще: «Коею властию сия твориши?»

Ученики Спасителя вспомнили эти слова псалма, когда Христос с великой властью изгонял торжников из Иерусалимского храма (Ин. 2:17). Следующие же слова о поношении апостол Павел относит ко Христу, указывая, что и Христос не Себе угождал, но Отцу, принимая на Себя поношения поносящих Бога Отца (Рим. 15:1—3) (Феодорит).

Это пророчество исполнилось над Иудеею, как видим из слов Спасителя, сказавшего иудеям: «Се оставляется вам дом ваш пуст» (Мф. 23:38). Дворам назван Иерусалим, в котором жили убийцы Спасителя, & жилищами, в частности, дома их. Опустел Иерусалим и вся Иудея после страшного опустошения Титом и Веспасианом. Город их сделался пуст, по причине скотского их нрава. Ибо двор есть место для скотов. А на месте дома, где жил Иуда, — теперь туалет (Афанасий, Дидим).


Источник

Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.310

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

...и попечение о верных учениках Своих...

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Настоятельность и неусыпность своей молитвы к Богу Давид оправдывает горячим исповеданием пред Ним своей невинности и тяжести бедствий. Ведь Ты, Господи, знаешь все мое поведение и мои грехи, знаешь, поэтому, как незаслуженно то, что я терплю. Помоги мне, чтобы моя гибель не смутила тех, кто близок ко мне и кто не сомневается, что Ты можешь спасти праведника. - "Ради Тебя несу я поношения" - Давид страдает из-за Господа. Господь помазал его в цари над евреями. Саул же преследовал его, как искателя престола, поэтому помощь Давид и может и должен искать только у Бога.

Толкование на группу стихов: Пс: 68: 7-7

Ожидав от Тебя спасения и обманувшись в уповании на Тебя, да не соделаюсь вредным для других примером; напротив того имеющие о Тебе ведение пусть из того, что делается со мною, дознают, что не стыд бывает плодом для тех, которые от Тебя надеются спасения.
Preloader