Псалтирь, Глава 58, стих 2. Толкования стиха

Это произошло во плоти Христовой, это делается и в нас. Ибо наши враги, а именно дьявол и его ангелы, не перестают каждый день восставать против нас и желать посмеяться над нашей слабостью и нашей хрупкостью обманами, внушениями, искушениями и ловушками любого рода. запутать нас, пока мы еще живы на земле. Но да внемлет голос наш Богу и воззовет в членах Христовых под Главою небесной: Избавь меня от врагов моих, Боже мой, и от людей, восстающих на меня, искупи меня.

В сердце Давида родилась молитва к Господу: Изми мя от враг моих, Боже, и от востающих на мя избави мя (2). Защити меня от врагов моих, Боже, и от восстающих на меня избавь. Эта внутренняя молитва, скорее всего, предваряла всё, что пережил Давид.

Основным врагом пророка был Саул. Он боялся потерять власть, хотя уже знал: Бог отверг его и избрал царём Давида. Но Саул не мог остановиться, до последнего дыхания старался уничтожить пророка.

Псалмы очень ценны для нас. В молитвенных воззваниях к Господу они открывают суть спасения человека. Нам важно не отпасть от Бога, не нарушить живой союз с Ним.

Давид видел: больше всего людям мешает грех, который мы допускаем, пока живём на земле. Потом апостол Иоанн Богослов скажет: «мир лежит во зле» (1 Ин. 5:19). Давиду это было открыто. Он знал: молитва к Богу уничтожит любые замыслы врагов, коварство, ложь. Только Господь может разрушить, превратить в ничто эти невидимые, но явно действующие силы.

Видя свой дом окруженным врагами — слугами Саула, Давид просит Господа, который один только и может избавить его от этих врагов и от востающих на него — Саула и преданных ему слуг, — избавить от делающих беззаконие — убийство, вопреки прямой заповеди Божией, что делал Саул царь, бросая копье в Давида, — избавить от мужей крови — от воинов, проливающих кровь и теперь, в покорность царю — злодею, готовых пролить кровь неповиннаго Давида. — Он не подозревает только таких убийц, он видит их у стен и дверей своего дома. Бот они подстерегают дугиу его, как добычу, уверены, что и схватят ее, так как они люди крепкие — силачи, от которых не отобьешься... Но Давид надеется на избавление помощию Господа, — он достоин того, ибо не совершил ни пред людьми беззакония, ни пред Богом греха, за что подлежал бы убиению. И это он свидетельствует пред Самим Господом (ст. 5).

Нерастление Давидово в дому его от Саула, знаменоваше нерастление во гробе пречистыя плоти Христа Спасителя от смерти, еже паче воистинну достойно написано быти не точию на столпе, но и на сердце верных, в вечную славу и честь Божественную. Содержит же псалом сей моление Христа Господа к Богу Отцу, во время спасительных страстей (Феодорит).

Христос Господь греха не сотвори, грешных же на путь спасения исправи.

Веруйте в Евангелие, ибо грешным будет речено на Страшном суде: отыдите от Мене проклятии.