Псалтирь, Глава 54, стих 21. Толкования стиха

Они осквернили Его Завет. Прочитайте завет, который они осквернили: В семени вашем благословятся все народы. Что ты говоришь против этих слов Завещателя? Только Африка святого Доната заслужила эту благодать, в нем осталась Церковь Христова. Скажем хотя бы церковь Доната. Для чего вы добавляете: Христа? О котором сказано: «В семени твоем благословятся все народы». После Донатуса ты пойдешь? Отложите Христа, а затем отделитесь. Итак, смотрите, что следует: они осквернили Его Завет. Какой Завет? Аврааму были сказаны обетования и его семени. Апостол говорит: «///Но завещание человека подтвержденное никто не упраздняет и не прибавляет: Аврааму были изречены обетования, и семени его. Не говорит: и семенам, как бы во многих; но как бы в одном, И Семени твоему, которое есть Христос.  (Гал. 3:15-16) Итак, какой же Завет обещан в этом Христе? В твоем семени благословятся все народы. Ты, отказавшийся от единства всех народов, а частью оставшийся, осквернил Завет Его

Господь простирает руку и воздаёт по делам тем, кто осквернил Его заветы.

В созпании своей совершенной правоты и в надежде на милость Божию, Давид твердо исповедует, что Господь воздаст врагам его своим праведным гневом. Он говорит: „услышит меня Бог" — в молитве о заступлении (ст. 2 — 3) и „смирит их", этих врагов, — Он Сам, сущий прежде век или от вечности живущий, и, как такой, Он всегда и во всем безконечно могущественнее всякаго земного царя, как и Саула, властнаго, гордаго, но смертнаго, ничтожнаго. Сам Бог смирит врагов — гонителей, несть бо им изменения, ибо пет в них перемены к лучшему, нет перемены вражды на мир и дружбу; они так упорно коснеют в своей гордой злобе, что даже „и Бога не боятся", как не боялись Его современники Ноя, гордые исполины, или строители Вавилонской башни или дерзкие Корей, Дафап и Авирон (ст. 10 и 16). — Посему Сам Бог „простирает руку Свою на воздаяние», — чтобы Своею наибольшею силою нанести им наиболее тяжелый удар в воздаяние за противление своей власти, подобно тому, как Он соделал это во дни Ноя, когда открыл источники моря и хляби небесныя, и вода потопила все живое на земле, или — во дни Моисея и Аарона, когда отверз бездну преисподней и она поглотила Корея, Дафана и Авирона, мятежных противников Богом установленной власти. А противление власти Божией со стороны врагов Давида обнаруживается в том, что они осквернили - самовольно и дерзко нарушили завет Божий, именно тот, но которому царская власть над Израилем, по благословению родоначальника народа, патриарха Иакова и по обетованию Божию, должна принадлежать не Вениаминову колену, из котораго происходил Саул, а колену Иудину, к которому принадлежал Давид, избранный Богом и помазанный Самуилом, вместо отверженнаго Саула. Разделишася от гнева лица Его, разумеется — враги Давида, по действию кары гнева Божия, разделились, так что между ними уже нет единства и пет прежпей силы: и приближишася сердца их, — сердца их стали близки, т. е. слышно сильное биение их сердец — от того сильнейшаго страха, который наполняет их сердца в виду явнаго и грознаго гнева на них со стороны вечнаго и всемогущаго Бога (ст. 20). Такой гнев Божий на них за то, что они коварны: умякнуша словеса их паче елеа, — слова их мягче масла, т. е. добрыя, ласковыя, нежныя, приятныя, легко проникают в душу, скоро овладевают ею; однако, слова эти в действительности суть стрелы — действуют на душу губительно, поражают ее, как стрелы поражают тело на смерть. Так и Саул, обличаемый Давидом, иногда ласково и повидимому дружественно говорил с ним, но в душе всегда имел вражду против Давида и не переставал преследовать его. Это понимал Давид, не доверялся ласковым словам Саула и продолжал скрываться от него (1 Цар. 26:16-27:1).

Псалом сей, Давиду Духом Святым вдохновенный к написанию, Асафу же, начальнику певцев его, дан бяше, да воспевает его разумно всем, яко сила псалма того содержится в конец, во Христа, наипаче о пречистых страстех Его. Есть же и моление Церкве Святыя в гонении (Феодорит, Златоуст).

Весь мир во тьме лежит, всяк человек ложь, и пришел Господь спасти Адама первозданного.

Будем умолять Бога, чтобы дал Он нам криле голубине Святого Духа, да полетим к Нему и да почием, и да прекратит у нас лукавый ветр — самый грех, живущий в членах души и тела... Он соделывает неисповедимое это спасение тем, которые всегда желают и надеются, и непрестанно ищут Его,