2. Иссоп же, на который они наложили губку, полную уксуса, поскольку он является низкой травой и очищает грудную полость¹, мы соответственно воспринимаем как смирение Самого Христа, Которого в смирении Его они связали и думали, что полностью попрали. Потому-то и сказано в псалме: Окропи меня иссопом, и буду чист (Пс. 50:9), ибо мы очищены смирением Христовым, ведь если бы Он не смирил Себя, сделавшись послушным до смерти крестной (ср. Флп. 2:8), то кровь Его, конечно же, не была бы пролита во отпущение грехов наших, то есть во очищение наше.

¹ Блж. Августин использует в данном случае слово pectus, которое часто латинские авторы используют для обозначения сердца. Однако иссоп использовался прежде всего для лечения дыхательных путей и как отхаркивающее средство. Видимо, на это очистительное свойство и намекал блж. Августин. — Пер.

Источник

Рассуждения на Евангелие от Иоанна, 119.4

Толкования. Псалтирь, Глава 50, стих 9