Познание идёт от сердца к сердцу. И если я верую, уста мои открываются для высшего слова.

Приклоню в притчу ухо мое, отверзу во псалтири ганание мое (5). Склоню к притче ухо моё, открою на псалтири загадку мою. Сама благодать Божия говорит: человеческий разум бьётся над тайнами, окружающими его, но по-настоящему не может их объяснить. И в древности, и сейчас люди убеждались: суть вещей закрыта от нас.

Но Бог хочет, чтобы мы оторвались от земных представлений о жизни в целом. Здесь она только зарождается, у нас появляется осознание: человек выше всего, существующего в видимом мире. Господь не может просто показать нам это, мы должны быть готовы к пониманию. И нам даётся слово: в Священном Писании Божественная воля проявляет Себя — и несёт человеку энергию, приняв которую можно постичь высочайшую мудрость.

Каждому Бог даёт столько, сколько он может принять — по образу жизни, состоянию разума, развитию интеллекта.

В Библии многие вещи, начиная с сотворения мира, показаны через притчи, иносказательно. И в Евангелии Христос передаёт нам Божественные образы в виде притч. Их смысл Спаситель объяснял ученикам. И апостолы спрашивали Его, почему Он не говорит прямо. Господь отвечал: «вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним всё бывает в притчах» (Мк. 4:11). Для чего? Чтобы они включили разум, поверили: это не пустые фантазии, а Сам Бог открывает Себя. И удивились премудрости Господа.

Притча собирает огромное — в малом. Царство Небесное Спаситель Христос сравнивал с зерном горчичным: семя почти незаметно, а из него вырастает гигантское растение (Мф. 13:31-32). И в Псалтири открываются Божественные тайны.

Почему приклоню к притче ухо мое — слух? Через него мы постигаем не меньше, чем через глаза. Зрение фиксирует образы, а слух сохраняет их глубоко внутри.

Недавно я читал книгу афонского старца Порфирия. Там рассказано, как у него вдруг открылось слышание. Подвижник понимал пение птиц, язык травы, она с ним разговаривала. Его это удивляло, радовало: Божий мир чудесен, в нём всё живёт.

Потом у старца появились новые дарования: за несколько километров он чувствовал аромат цветка. Вот какие необычайные способности пробуждаются в человеческой природе, когда она правильно устроена! И Бог ведёт нас к этому. Через очищенный слух людям передаётся Его премудрость.

Человек окружён загадками. До сих пор нет ответа на вопрос: кто мы такие? Это постепенно становится нам понятно из образов Священного Писания, особенно Псалтири. Пророк говорит: отверзу во псалтыри ганание мое — откроет то, чему таинственно учит его Дух Святой, возвещающий Божию премудрость.

Ганание — загадка, необъяснимое явление. Его невозможно вычислить, вывести формулу. Когда ребёнок начинает учиться, ему приходится писать палочки, крючки, запоминать очертания букв. Потом он складывает буквы в слова, читает и удивляется: «Почему я раньше этого не понимал?»

Так и тут: загадки — ганание даны, чтобы наш разум проснулся, и мы научились общению с Богом. Он говорит с нами, но не обыденно. Для разговора с Ним существует особый язык — Священного Писания, псалмов, притч. Пророку Давиду это было известно. Чтобы понять притчу и ганание — сокровенное слово Господа, от людей требуется особое усердие. Это отмечали святители Василий Великий и Иоанн Златоуст.

Источник

Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 387

Толкования. Псалтирь, Глава 48, стих 5