Псалтирь 39 глава 1 стих

Из всего того, что предсказал наш Господь Иисус Христос, мы знаем, что часть уже осуществилась, а часть, как мы надеемся, будет исполнена в будущем. Все они, однако, исполнятся, потому что Он есть Истина, говорящая их, и требует от нас такой же верности, как Он Сам верно говорит их.

1.  В предыдущих псалмах Давид проповедовал покаяние, за­тем он сказал о своем терпении и о смятении человека, а в 39-м псалме он возвестил Новый Завет; ибо тот, кто раскаивается в грехах, надеется. Однако совершенному человеку свойственно не надеяться, а пребывать в ожидании — лишь тот, кто был на­стойчивым до конца, спасется (Мф. 10:22).

Псалом этот написан Давидом и мог произойти во время Саулова гонения (1Цар.23и д.).

Unto the end, a psalm of David. We have often stated that by end and David, the Lord is denoted; this psalm is to be related to Him. But in the preliminaries His Church, that is, His heavenly bride, the limbs of Christ, the crowd of the faithful, speaks. Then the psalm passes to our Head, the Lord Saviour, so that the texture of the whole psalm is appropriately fitted to the one body. Division of the Psalm In the first narration, the Church composed of the Gentiles gives thanks because she is freed from the languid grief of this world and has deserved to attain the joys of the New Testament. In the second, the Lord Christ Himself speaks, and explains the holy Incarnation and the justice of His proclamation. He begs the Father’s help to overcome the dangers imposed by the Jews, and asks that His enemies be confounded, and that all who hope in Him may rejoice.

++Комментарий на Псалмы, 39++

Давид, по поводу избавления от своих страданий, низведших было его в ров — место мучений, прообразовательно пророчествует об искуплении, какое совершил Христос Спаситель.

В конец, во Христа, Совершителя благ в терпении ожидаемых, псалом сей, Давиду от Духа Святаго вдохновенный есть. В немже прославляет Бога, даровавшаго ему в терпении чаемое от бед избавление получити, изобразует же и ожидание иногда во многом терпении верных, пришествия Христа Спасителя на землю, свобождения ради от бед демонских, и от ада преисполняю душ праведных, во Отечество Небесное, и ныне чающих, в соблюдении закона, желаемое блаженство благодатию Его получити (Афанасий, Феодорит).