Псалтирь, Глава 36, стих 22. Толкования стиха
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Ибо благословляющие Его наследуют землю (Пс. 36:22), то есть будут владеть Той Праведной, Единой, Которая и истинно праведна, и делает праведной, Который и был нищ в этом мире, и принес великое богатство, чтобы сделать богатыми тех, кого Он нашел бедными. Ибо именно Он обогатил сердца бедных Святым Духом; и, опустошив их души исповеданием грехов, наполнил их богатством праведности: Тот, Кто смог обогатить рыбака, Кто, оставив свои сети, отверг то, что уже имел, но старался вытянуть то, что имел нет. Ибо Бог избрал немощное мира, чтобы посрамить сильное. (1 Кор. 1:27) И не красноречием Он приобрел к Себе рыбака; но благодаря рыбаку Он приобрел оратора; рыбаком, что Он приобрел сенатора; рыбаком, что Он приобрел Императора. Ибо те, кто благословит Его, унаследуют землю; они будут сонаследниками Ему в той земле живых, о которой сказано в другом псалме: Ты надежда моя, доля моя в земле живых...
Источник
Толкования (expositiones) на ПсалмыТолкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Праведник благ, поэтому Писание добавило: Благословляющие ЕГО НАСЛЕДУЮТ ЗЕМЛЮ, А ПРОКЛИНАЮЩИЕ ЕГО ИСТРЕБЯТСЯ (Пс. 36:22). Каким образом праведник наследует землю и какую землю? Писание говорит: Неужели вы одни будете населять землю ? (Ис. 5:8), — и в другом месте: Горе живущим на земле (Откр. 8:13), значит, это связано с бранью и проклятием. Владение какой землей является благословенным наследием? Не этой, что сокрыта во тьме и полна горечи, но той, где течет мед и молоко (Исх. 3:8) Ср. у Оригена: sei. in ps. 36. 3.12. , она обладает благодатью сладости и сиянием вечного света. Прими сладость благого меда, она слаще меда См.: Пс. 18:11. , а болезнь, печаль и воздыхание удалятся (Ис. 35:10), потому что сладость благодати избавляет от горечи человеческой бренности. И в другом месте сказано: И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти и плача не будет уже (Откр. 21:4). Прими сияющую белизну молока: И не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнца, ибо Сам Господь будет освещать их; и они будут царствовать во веки веков (Откр. 22:5).
Также есть и таинственный Праведник, Кто милует и дает, Кто передал нам все слова, принятые от Отца, и отпустил нам тяжесть наших грехов, и заплатил кровью Своей за наши долги, чтобы мы были в долгу не у других, но у милостивого Заимодавца. Есть и грешник, собравший то, что не создал, и взявший взаймы то, чем не обладал, и не желающий вернуть то, что взял. Послушай, почему дьявол взял взаймы: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне и я, кому хочу, даю ее, если Ты, пав на колени, поклонишься мне (Лк. 4:6—7). О недостойный, ты принял власть, чтобы искушать, но не для смерти, то есть: ты принял, чтобы испытывать рабов Божьих, а не уничтожить их; ты принял власть, чтобы они почитали Бога, а не отрицали Его. Ты принял мирское, почему ты похищаешь вечное? Ты принял то, что принадлежит этому миру, почему ты хочешь похитить Христово? Дай мирскую власть тому, кому хочешь! Мы не завидуем! Почему ты завидуешь нам в том, к чему мы стремимся? Ты, самый негодный из всех, хочешь, чтобы тебя почитали, хотя сам недостоин даже быть рабом!
Источник
Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Яко (ибо) благословящии Его наследят землю, кленущии же Его потребятся (22). Каковы дела — таковы и последствия. Вот и получается: благословляющие Господа наследуют землю, а проклинающие Его истребятся.
Источник
Прот. Георгий Бреев. Готово сердце мое, Боже. Беседы о псалмах. М.: Никея, 2021. - С. 294Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Люди лукавнующие, стремящиеся обогатиться хитростью, у потребляют злостный обман: они берут в долг и не возвращают взятаго; напротив, праведный — богобоязненный человек проявляет милость в щедрости, т. е. не только не требует даннаго в долг по суду, на что имеет право, но и еще дает, понимая, как тяжелы нищета и убожество (Пс. 40:1-4). — Так поступает праведник в сознании того, что милость к ближним прославляет волю Божию и, снискивает благословение и у людей, и у Бога; а благословляющие Бога и благословляемые Им наследуют землю; наоборот, кленущии Его, точнее — призирающие волю Божию и проклинаемые Богом истребляются с лица земли, исчезают как дым (ст. 20).
Источник
Псалтирь. Последовательное изъяснение славянского текста. Тула: 1904. С.170Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22
Благословящии Господа тии, иже заповеди Его соблюдают, и беды и скорби со благодарением за имя Его святое терпят, и сии наследуют землю живых, Царствие Небесное. Кленущии тии, иже заповедей Божиих не хотят сохраняти: нечестивии же богохульники, еретики, погибнут за непокаяние свое во веки (Феодорит, Афанасий, Амвросий).
Источник
Псалтирь с толкованиями. М.: Сибирская Благозвонница, 2012 (переизд. книги 1861 г.), ред. Н. С. Посадский. С.201Толкование на группу стихов: Пс: 36: 22-22