Псалтирь, Глава 34, стих 20. Толкования стиха

В псалме вы слышали стон несчастного, все члены тела которого терпят страдания по всей земле вплоть до конца века (ср. Пс. 34). Сделай­те же так, братья мои, чтобы быть в числе этих чле­нов и из числа этих членов, ведь всякое мучение пройдет. Горе радующимся (ср. Лк. 6:25)! Исти­на говорит: Блаженны плачущие, ибо они утешат­ся (Мф. 5:4). Бог стал человеком! Каким же, если не блаженным, должен стать человек, ради кото­рого Бог стал человеком? Coi. 1467 Пусть утешает нас эта надежда во всех страданиях и искушениях этой жизни. Ибо не оставляет враг преследования свои, и если он не свирепствует открыто, то ста­вит ловушки. Ведь что он делает? «И помимо гнева поступали коварно» (ср. Пс. 34:20). Поэтому-то он и называется львом и драконом.

(2)    Ведь что сказано Христу? Попирать будешь льва и дракона (Пс. 90:13). Львом диавол именует­ся из-за открыто проявляемого им гнева, драко­ном — из-за скрытно устраиваемых ловушек. Как дракон он изгнал Адама из рая, он же как лев пре­следовал Церковь, как сказал Петр: потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить (1 Пет. 5:8). Но пусть не ка­жется тебе, что диавол сейчас утратил свирепость свою: когда он ведет себя льстиво, тогда его следу­ет остерегаться еще больше.

 Да не радуются обо Мне враги Мои несправедливо, ибо они радуются Мне из-за плевел Моих. Кто ненавидит Меня без причины; то есть того, кому я никогда не причинял вреда; подмигивая глазами  (Пс. 34:19): то есть притворяясь лицемерами, ибо они говорили Мне истинно мир  (Пс. 34:20). Что такое подмигивать глазами ? Своим видом объявляя то, чего не несут в своем сердце. А кто эти подмигивающие глазами ? Ибо они говорили Мне действительно мир; и с гневом, задуманным коварно. 

Коварство демонов

Это демоны каждый день нам говорят мирное. Это «мирное» - плод страстей, но во гневе они о коварстве помышляют, подобно тому, как приманка на крюч­ке приятна на вид, но убивает вкусив­шего. Расширяли на меня рты свои: еже­дневно любящие век сей совершают преступления в тишине, и из внутрен­него ничто никем не обличается.

Ибо мне они говорили мирное, но во гневе лукаво о коварстве помышляли. Состояние падших людей — двойственное: вроде на устах мир и согласие, а в душе, отягчённой грехами, рождаются злоба и гнев.

Один святой объяснял: сначала очищаются мысли человека, потом сердце, воля и тогда уже всё тело. Это может происходить всю жизнь.

Давид просит Господа избавить душу его от злодейства врагов (ст. 17), дабы не порадовались о нем — о его погибели — те, кто враждует против него неправедно или беззаконно, и ненавидящий его туне — напрасно или без вины его — и помизающии очима — подмигивающие глазами с чувством насмешки и злорадства, с мыслью о его погублении посредством коварства: ибо враги говорят с ним мирно, и умышляют таким образом свой гнев прикрыть лестью — льстивыми словами, следовательно, действуют подобно диаволу. — Расширили на него уста, или — широко открыв уста, громко кричат, реша: благоже, благоже, видеша очи наша — хорошо, хорошо, — наши глаза видят! т. е., гонимый праведник страдает так позорно, как это именно желательно было видеть им, ненавистникам его и они видят.

Мирно беззаконии глаголаху Христови: «Учителю, вемы, яко истинен еси, и пути Божию учиши по истине, достоит ли даяти дань кесареви, или ни?» На сию лесть егда истинно отвеща Христос Господь, исполняхуся в Себе гнева (Мф. Гл. 22).

Обманные речи

Они прикидываются, будто ведут речи мирные, но в действительности произносили речи, полные гнева и зла. <...> Ибо готовили обман и замыслы продолжали вынашивать против меня, планируя такого рода вещи и перебирая их в своей душе.