Толкование Псалтирь, Глава 33: Амвросий Оптинский преподобный

Глава 32
Глава 34
Евангелие от Марка
Евангелие от Иоанна
Послание ап. Иакова
1-ое послание ап. Петра
2-ое послание ап. Петра
1-ое послание ап. Иоанна
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Римлянам послание ап. Павла
1-ое послание к Коринфянам ап. Павла
2-ое послание к Коринфянам ап. Павла
К Галатам послание ап. Павла
К Ефесянам послание ап. Павла
К Филиппийцам послание ап. Павла
К Колоссянам послание ап. Павла
1-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла
1-ое послание к Тимофею ап. Павла
2-ое послание к Тимофею ап. Павла
К Титу послание ап. Павла
К Филимону послание ап. Павла
К Евреям послание ап. Павла
Откровение ап. Иоанна Богослова

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter
Амвросий Оптинский преподобный
1Псалом Давида, когда он притворился безумным пред Авимелехом и был изгнан от него и удалился.
2Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.
3Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся.
4Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе.
5Я взыскал Господа, и Он услышал меня, и от всех опасностей моих избавил меня.
6Кто обращал взор к Нему, те просвещались, и лица их не постыдятся.
7Сей нищий воззвал, - и Господь услышал и спас его от всех бед его.
8Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их.
9Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!
10Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его.
11Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе.
12Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
13Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
14Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

В письме своем, от 18 января, передали вы мне следующий вопрос от вашего сына:

"По Евангелию, общество людей перед концом мира представляется в самом ужасном виде. Этим отвергается возможность постояннаго совершенствования человеческого. Можно ли после этого трудиться на благо человечества, будучи уверенным, что никакие средства не в состоянии, в окончательном результате, перед концом мира достигнуть возможного нравственного совершенства человечества?"

В письме же от 24 марта передали вы этот же вопрос несколько иначе:

"Обязанность христианина — делать добро и стараться, чтобы это добро торжествовало над злом. При конце мира, в Евангелии говорится, зло восторжествует над добром. Каким же образом можно стараться о победе добра над злом, зная, что старания эти не увенчаются успехом, и что зло в конце восторжествует?"

Желание трудиться на благо человечества — весьма благовидное, но поставлено не на своем месте. Царственный пророк святой Давид говорит: сперва уклонися от зла, а потом уже сотвори благо. У нынешних же людей дело выходит навыворот. Все хотят, на словах, трудиться на благо ближним, и нисколько, или весьма мало, заботятся о том, что наперед нужно самим уклониться от зла, а потом уже заботиться о пользе ближних. Широкие затеи молодого поколения о великой деятельности на пользу всего человечества похожи на то, как если бы кто, не окончив курса в гимназии, много мечтал о себе, что он мог бы быть профессором и великим наставником в университете. Но, с другой стороны, думать, что если мы не можем двинуть вперед всего человечества, то вовсе не стоит трудиться, — это опять другая крайность.

Каждый христианин обязан по силам своим и сообразно своему положению трудиться на пользу других, но с тем, чтобы все это было во время и в порядке, как выше сказано, и чтобы успех наших трудов представлять Богу и Его святой воле.



Источник

Письма к мирским лицам, 82


* * *


Не вотще сказано в псалмах: Взыщи мира, и пожени и; то есть всячески избегай того, что нарушает мир твой душевный, как бы ни казалось это благовидно. Бог судит человека не просто по делам, но по намерению дел; а намерение это только Ему Единому известно. Ежели мы в чем-либо немоществуем, то должны в этом принести искреннее покаяние, и смиряться, и никого не осуждать, и никому не досаждать.



Источник

Письма к мирским лицам, 60

16Очи Господни [обращены] на праведников, и уши Его - к воплю их.
17Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.
18Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.
19Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
20Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.
21Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.
22Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.
23Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.
Preloader