Псалтирь, Глава 28, стих 3. Толкования стиха

Глас Господень над водами: глас Христа - в народах. Бог славы из облака плоти страшным голосом покаяние проповедует. Господь над водами многими: Сам Господь Иисус, после того как голос Его в народах прогремел и в ужас их привел, обратил их к Себе и поселился в них.

Голос Христа доносится до народов. Бог величия прогремел. Бог величия из облака плоти ужасно проповедовал покаяние. Господь на водах многих. Сам Господь Иисус после этого излил Глас Свой на народы и поразил их трепетом, обратил их к Себе и поселился в них.

Язычники и святые

Когда Иисус был крещен, небеса разверзлись, и Дух Святой в виде голубицы явился, и был слышен глас Господа над водами, говорящий: «Ты - Сын Мой» . Бог величия возгласил, то есть издал глас поверх вод, то есть поверх учений язычников: да прекратятся они ради праведности и величия Христа Иисуса.

Следующие три стиха псалма посвящены гласу Господню: Глас Господень на водах, Бог славы возгреме, Господь на водах многих (3). Глас – голос Бога – это нечто таинственное, благодатное и очень важное для самой сути человека.

Господь сотворил мир Своим словом: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (см. Быт. 1:3). «Да будет» – это Его глас. Он проявляет себя постоянно в жизни, истории: «Той рече, и быша, Той повеле, и создашася» (Пс. 148:5).

Патриархи, пророки слышали слово Божие, обращенное к ним. Голос Господа прозвучал и повелел Иоанну Крестителю выйти на проповедь, призвать народ к покаянию (см. Мф. 3:2). Во время крещения Спасителя прогремели слова Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3:7). На Фаворе ученики Христа получили заповедь свыше: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, Его слушайте» (Мк. 9:7).

Глас Господень на водах, а вода – место зарождения жизни на земле (см. Быт. 1:20). Даже наука признала это. Вспомните купели Иерусалима, где раздавался глас Господень. Спаситель сказал слепорождённому: «пойди умойся в купальне Силоам, что значит: посланный», – и человек прозрел (Ин. 9:7). На купели у Овечьих ворот Христос обратился к расслабленному и исцелил его после тридцати восьми лет болезни (см. Ин. 5:2–9).

       Глас Господень слышался на Иордане, когда святой Иоанн крестил Спасителя.

       На Галилейском море, когда поднялась буря и задули сильные ветры, послышался глас Христов —и буря утихла, и ветры  перестали налетать.

       Слышен был глас Господень на браке в Кане Галилейской — и вода претворилась в вино.

       Раздался глас Господень у Чермного Красного моря, и море расступилось, и открылся путь народу Божию.

       В пустыне был глас Господень — и потекла вода из сухого камня.

       Что это значит: глас Господень на водах? Значит, что водная стихия — дело рук Божиих и через нее Бог творит чудеса, когда хочет и как хочет. Не в меньшей степени и прочие стихии: огонь, воздух и земля — суть дело Божие. И над ними Бог — хозяин, и через них творит Бог чудеса, когда хочет и как хочет. В огненном виде явился Бог Дух Святой в день Пятидесятницы. Пламя в печи вавилонской, по слову Господню, утратило свою силу и не повредило блаженным отрокам.

Пал с неба огонь и попалил жертву Гедеона (Суд. гл. 6)

Пророк Илия свел огонь с неба, спаливший жертву Богу (3 Цар. гл. 18)

Купина горела и не сгорала (Исх. гл. 3)

Огненный столп шел впереди израильтян. 

       Всё это совершалось по слову Господню.

Разверзлась земля и поглотила неправедных Корея, Дафана и Авирона (Числ. гл. 16). 

       Расступилась скала и сокрыла праведную Елисавету с младенцем Иоанном от меча Иродова.

       Затряслась земля, когда Господь испустил дух на кресте, и гробы отверзлись.

       По воздуху Господь вознесся на небо. По воздуху и святые Апостолы были принесены в Иерусалим из разных стран мира. По воздуху в одно мгновение Ангел перенес пророка Аввакума в Вавилон. 

       И всё это произошло по гласу Господню, по Божию повелению. О, если бы люди были столь же послушны гласу Господню, как повинуются ему неразумные природные стихии! Впрочем, под водами подразумеваются, конечно, и люди, внемлющие этому гласу: Апостолы и прочие святые букв.: апостолы и святители.—Ред.. Словно вода, разлились они по всему свету с проповедью Христа Бога. Словно вода, напоили жаждущий мир из источника вечной жизни. И обновился мир, и процвел. Как на обычных водах, так и на них явились бесчисленные Божии чудеса, ибо как вода —точь-в-точь так же —были они покорны Божией воле, послушны Божию гласу.

       О Господи Иисусе Христе, помоги нам быть послушными Твоему гласу. Помоги нам устыдиться мертвых стихий, которые лучше внимают Тебе, нежели мы. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Требуя от народа принесения жертв Богу во дворе святом Ею — на новом месте Его видимаго обитания — Давид внушает иметь благоговение пред Богом, как пред грозным Повелителем (1 Пар. 16:30-33). Глас Господень — гром — на водах’, разумеется, гром, как глас Божий, раздается над водами грозовых облаков, — так гром свидетельствует о славе Божией; такой глас Господа в крепости или крепкий глас, потому что он раздается с облаков и потрясает землю до крайних пределов ея — на севере до Ливанских гор и на юге до пустыни Кадийской (ст. 5 и 8); такой глас Господа в великолепии — раздается среди великолепной картины природы, — когда сильным огнем молний озаряются темныя тучи, скалистыя вершины гор с зияющими в них ущельями.

Глас Бога Отца на Иордане: «Сей есть Сын Мой возлюбленный» (Мф. 3:17). Возгреме же Господь чрез апостолов по вселенней, егда проповедующе Евангелие, крещаху во многих водах людей, во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

См. толкование на Мк. 1:3